题目
题型：阅读题难度：一般来源：浙江省期末题
平原君为人辩有口，刻廉刚直，家于长安。行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后。时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见。及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具，陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，贺曰：“平原君母死。”辟阳侯曰：“平原君母死。何乃贺我乎？”陆贾曰：“前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。”辟阳侯乃奉百金往税。列侯贵人以辟阳侯故，往税凡五百金。
辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲诛之。吕太后惭，不可以言。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯急，因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急。不敢见君。”乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说之曰：“君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲***之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。何不肉袒为辟阳侯言于帝？帝听君出辟阳侯，太后大欢。两主共幸君，君贵富益倍矣。”于是闳籍孺大恐，从其计，言帝，果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯，辟阳侯以为倍己，大怒。及其成功出之，乃大惊。
吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯与诸吕至深，而卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。
孝文帝时，淮南厉王***辟阳侯，以诸吕故。文帝闻其客平原君为计策，使交捕欲治。闻吏至门，平原君欲自***。诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自***为？”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣。”遂自刭。孝文帝闻而惜之，曰：“吾无意***之。”乃召其子，拜为中大夫。使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中。（节选自《史记·郦生陆贾列传》）
1、下列各句中划线的词，解释不正确的一项是
B、往税凡五百金——税：赠送
C、大臣多害辟阳侯行——害：害怕
D、狱急，不敢见君——狱：案件
2、下列各组中划线的词，意义和用法相同的一项是
B、①因使人欲见平原君 ②因宾客至蔺相如门谢罪
C、①皆陆生、平原君之力也 ②此天之亡我，非战之罪也
D、①乃召其子，拜为中大夫 ②今其智乃反不能及
3、以下各组句子中，全都能够表明平原君“刻廉刚直”的一项是
| ①布欲反时，问平原君，平原君非之 | ②行不苟合，义不取容 |
| ③时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见 | ④辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯 |
| ⑤我死祸绝，不及而身矣 | ⑥乃骂单于，遂死匈奴中 |
| 1、C 2、C 3、B 4、C 5、（1）现在他母亲已经去世，您若是赠送厚礼为他母亲送丧，那么他一定愿意为您拼死效劳。 （2）我一死，灾祸到此为止，不会连累你们。 | |
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。 | |
| 报刘一丈书 （明）宗臣 | |
| 数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉！书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。 至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。 且今世之所谓“孚”者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。 主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓“上下相孚”也，长者谓仆能之乎？ 前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见怡于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？ 乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！（选自《四库全书》本《宗子相集》） 1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的是 | |
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| A．书中情意甚殷——殷：深切 B．至以“上下相孚，才德称位”语不才——语：教导 C．他日来，幸亡阻我也——亡：不要 D．间道经其门，则亦掩耳闭目——间：从小路，取道 2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 | |
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| A．则不才益将何以报焉——曝霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 B．即所交识，亦心畏相公厚之矣——夜则以兵围所寓舍 C．长者谓仆能之乎——鄙贱之人，不知将军宽之至此也 D．天之与先生者甚厚——备他盗之出入与非常也 3．下面对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 | |
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| A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。 B．文中描写了作为“客”的小官僚。作者写了他的两次干谒和拜谒后的情态，从不同角度透视了他的灵魂，寥寥数语就将“干谒者”的媚相、狂相栩栩如生地表现了出来。 C．作者刻画的另一形象便是作为权势代表的“相公”，将“权者”贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲相、伪态，活灵活现地呈现在读者面前。 D．作者最后写了自己与“权门”、“长吏”的相孚，展示刚正不阿、不向权势豪门低头的骨气，与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。 4．用“/”给文中加粗的部分断句。 出 揖 门 者 曰 官 人 幸 顾 我 他 日 来 幸 亡 阻 我 也 门 者 答 揖 大 喜 奔 出。 5．把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。 译：___________________________________________________________________________ （2）每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已！”长者闻此，得无厌其为迂乎？ 译：___________________________________________________________________________ | |
| 阅读下面一段文字，然后回答问题。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （1）请根据上述文字提炼出一个成语。 ________________________________________________________________________________ （2）孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ | |
| 陈文龙字君贲，福州兴化人。 能文章，负气节。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。拜监察御史，出似道力。然十数年，似道所置台谏皆阘茸①，凡有所建白，皆呈稿似道始行。至文龙为之，独不呈稿，已忤似道。知临安府洪起畏请行类田，似道主其说，文龙上疏以为不可，似道怒，寝其疏。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意。 时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。 范文虎总师无功，似道庇之，以知安庆，又除赵溍知建康，黄万石知临安。 文龙言：“文虎失襄阳，今反见擢用，是当罚而赏也。溍乳臭小子，何以任大阃之寄？万石政事怠荒，以为京尹，何以能治？请皆罢之。”似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可劾罢之。未几，吕文焕导大军东下，范文虎首迎降，与文焕俱东。似道兵溃鲁港，溍最先遁，以故列城从之皆遁，始悔不用文龙之言。时边事甚急，文龙上疏日：“《书》言：三后协心，同底子道。北兵今日取某城，明日筑某堡。而我以文相逊，以迹相疑，譬犹拯溺救焚，而为安步徐行之仪也。请诏大臣同心图治，无滋虚议。” 降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中之负国。遂发民兵自守，城中兵不满千，大兵来攻不克，使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风纳款者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎？”乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下。通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，其可相逼邪？”强之，卒不屈，乃械系送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”亦死。众叹曰：“有斯母，宜有是儿。”为收葬之。（节选自《宋史·列传第二百一十·忠义六》） 注：①阘茸：无能。②大阃：大城，大郡。 1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 | |
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| A．独不呈稿，已忤似道——忤：触怒 B．竟失襄阳——竟：最终 C．似道兵溃鲁港，溍最先遁——遁：失败 D．吾与吾儿同死，又何恨哉——恨：遗憾 2．下列句子中，都能表现陈文龙“忠义”的一组是 | |
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