题目
题型：阅读题难度：一般来源：0119 期末题
性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。
河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。进署行台考功郎中。
贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田①，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：“师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。”帝曰：“朕自举一人，公毋忧。”乃授文本侍郎，专典机要。封江陵县子。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”命罢之。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。
始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之（选自《新唐书》）
[注]①藉田：古时帝王于春耕前亲耕农田的活动，以示鼓励农耕。
１．对下列句子中划线词的解释，正确的一项是
B．辨对哀畅无所诎——诎：屈服
C．文致华赡——赡：简短
D．师古练时事——练：处理
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是
B．李靖复荐于帝——长于文诰
C．孝恭善之——命罢之
D．延颈以望真主——师古以谴罢
3．下列各句，都能表现岑文本“善文辞”的一组是
| ①诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎 | ②长于文诰，人少逮者 | ||||||||||||||||||||
| ③命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏 | ④文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡 | ||||||||||||||||||||
| ⑤从伐辽东，事一委倚 | ⑥朕自举一人，公毋忧 | ||||||||||||||||||||
| 1．B 2．A 3．D 4．B 5．始/文本贵/常自以兴孤生/居处卑/室无茵褥帏帟/事母以孝显/抚弟侄笃恩义/生平故人/虽羁贱必钧礼/帝每称其忠谨/吾亲之信之（“始文本贵”中间不断开亦可。） 6．①等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。 ②这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。 | |||||||||||||||||||||
| 潮州韩文公庙碑 苏轼 | |||||||||||||||||||||
| 匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺。忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？ 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者，人也。 始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝，作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。 1、对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A、卒然遇之——卒：突然 B、道丧文弊——弊：通“蔽”，蒙蔽，欺骗 C、忠犯人主之怒——犯：触犯 D、而不得回宪宗之惑——回：挽回 2、下列句子中，全都表现韩愈有作为的一组是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| ①不恃力而行 ②谈笑而麾之 ③道济天下之溺 ④命进士赵德为之师 ⑤期年而庙成 A、①②③ B、③④⑤ C、②③④ D、②③⑤ 3、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A、这是苏轼为潮州人重修的韩愈庙写的一篇碑文，作者对韩愈的人格、精神、思想等给予了高度的评价。 B、苏轼通过形象的事例来阐释天道和人事的区别，他认为韩愈所做的事情是合乎天道的，也是合乎当时的人事的。 C、本文语言铿锵有力，句式错落有致，文章显得气派恢弘而又灵活生动，堪称是神来之笔。 D、韩愈在潮州做了很多好事，当地的老百姓为了怀念韩愈，为他修建了祠庙。 4、把下列句子翻译成现代汉语。 （1）匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。 ________________________________________________ （2）或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。” ________________________________________________ | |||||||||||||||||||||
| 兰亭集序 王羲之 | |||||||||||||||||||||
| 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1、下列对划线词的解释，正确的一项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A、列坐其次——次：排列第二 B、夫人之相与——与：给予，交给 C、信可乐也——信：确信 D、况修短随化，终期于尽——期：动词，至，及 2、下列各组句子中划线的词的意义和用法，相同的一组是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A、所以游目骋怀。——亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。 B、引以为流觞曲水。——有志矣，不随以止也。 C、虽无丝竹管弦之盛。——虽趣舍万殊。 D、酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。——古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A、作者王羲之，东晋琅琊临沂人，因其善书法，有“书圣”之称，因做过右军将军，后代又称他为“王右军”。“兰亭集序”即兰亭会诗集的序言，是王羲之当场写就的。 B、作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。 C、作者总是面对古人对死生之事发生感慨的文章，悲伤感叹，认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。 D、本文虽是书序，但立意高远。作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了生死观，批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，对两晋政治恐怖， “天下名士，少有全者”的残杀现象作了深刻的揭露。 | |||||||||||||||||||||
| 虞诩字升卿，陈国武平人也。早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：“祖母九十，非诩不养。”相乃止。后祖母终，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。 后羌寇武都，邓太后以诩有将帅之略，迁武都太守，引见嘉德殿，厚加赏赐。羌乃率众数千，遮诩于陈仓、崤谷，诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到当发。羌闻之，乃分抄傍县，诩因其兵散，日夜进道，兼行百余里。令吏士各作两灶，日增倍之，羌不敢逼。或问曰：“孙膑减灶而君增之。兵法日行不过三十里，以戒不虞，而今日且二百里。何也？”诩曰：“虏众多，吾兵少。徐行则易为所及，速进则彼所不测。虏见吾灶日增，必谓郡兵来迎。众多行速，必惮追我。孙膑见弱，吾今示强，势有不同故也。” 既到郡，兵不满三千，而羌众万余，攻围赤亭数十日。诩乃令军中，使强弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。诩于是使二十强弩共射一人，发无不中，羌大震，退。诩因出城奋击，多所伤杀。明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服，回转数周。羌不知其数，更相恐动。诩计贼当退，乃潜遣五百余人于浅水设伏，候其走路。虏果大奔，因掩击，大破之，斩获甚众，贼由是败散，南入益州。诩乃占相地势，筑营壁百八十所，招还流亡，假赈贫人，郡遂以安。 先是运道艰险，舟车不通，驴马负载，僦五致一。诩乃自将吏士，案行川谷，自沮至下辩数十里中，皆烧石翦木，开漕船道，以人僦直雇借佣者，于是水运通利，岁省四千余万。诩始到郡，户裁盈万，及绥聚荒余，招还流散，二三年间，遂增至四万余户。盐米丰贱，十倍于前。（节选自《后汉书》） 1．下列句子中划线词语解释有误的—项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A．后羌寇武都——寇：进犯 B．诩因出城奋击——因：趁机 C．以戒不虞——戒：防备 D．诩计贼当退——计：谋划 2．下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
| A．众多行速，必惮追我。 B．羌以为矢力弱，不能至 C．明日悉陈其兵众 D．贸易衣服，回转数周。 3．下列各句分别编为四组，全部表现虞诩有“将帅之略”的一组是 | |||||||||||||||||||||
| [ ] | |||||||||||||||||||||
|