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题目
题型:阅读题难度:一般来源:上海模拟题
阅读下文,完成问题。
  ①《五代史》曰:“‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’善乎,管仲之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”然而四者之中,耻尤为要。孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
  ②吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨。彼昏之日,固未尝无独醒之人也!罗仲素曰:朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。
  ③古人治军之道,未有不本于廉耻者。《后汉书》:“张奂为安定属国都尉,羌豪帅感负恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行。”呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉?(顾炎武《日知录》节选)
  [注]①《五代史》,欧阳修编著。②羌,与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。
1.孟子,名________,字子舆。
2.作者为什么说“四者之中,耻尤为要”?(用自己的话回答)
____________________________________________
3.从第①段可以看出,管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同,请对各自的侧重点做简要概括。
管仲:______________________________
欧阳修:______________________________
顾炎武:______________________________
4.第②段中作者用“松柏”、“鸡鸣”喻指____________________
5.知识分子是社会的良心。请从文中摘录两句能证明这个观点的话。
(1)________________________________________
(2)________________________________________
答案
1.轲
2.因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。或:人只要知耻,就会保持廉洁,遵礼守义。
3.管仲,礼、义、廉、耻四者并重;欧阳修,突出了廉、耻的重要;顾炎武,突出了耻的重要。
4.在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。
5.士人有廉耻,则天下有风俗。或:士大夫之无耻,是谓国耻。或:为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?
核心考点
试题【阅读下文,完成问题。  ①《五代史》①曰:“‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’善乎,管仲之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下文,完成题。阿寄传

  ⑴钱塘田豫阳汝成有《阿寄传》。阿寄者,淳安徐氏仆也。徐氏昆弟别产而居:伯得一马,仲得一牛,季寡妇得寄。寄年五十余矣,寡妇泣曰:“马则乘,牛则耕,踉跄老仆,乃费吾藜羹!”阿寄叹曰:“噫!主谓我力不牛马若耶!”乃画策营生,示可用状,寡妇悉簪珥之属,得金一十二两畀寄,寄则入山贩漆,期年而三其息,谓寡妇曰:“主无忧,富可立至矣。”
  ⑵又二十年而致产数万金,为寡妇嫁三女,婚两郎,赍聘皆千金。又延师教两郎,皆输粟入大学,而寡妇阜然财雄一邑矣。顷之,阿寄病且革,谓寡妇曰:“老奴马牛之报尽矣。”出枕中二楮,则家计巨细悉均分之,曰:“以此遗两郎君!”言讫而终。徐氏诸孙或疑寄私蓄者,窃启其箧,无寸丝粒粟之储焉。一妪一儿,仅敝缊掩体而已。
  ⑶余盖闻之俞鸣和。又曰:“阿寄老矣,见徐氏之族,虽幼必拜,骑而遇诸途,必控勒将数百武以为常。见主母不睇视,女虽幼,必传言,不离立也。”若然,则缙绅读书明礼义者,何以加诸?以此心也,奉君亲,虽谓之大忠纯孝可也。
  【注】①畀:bì,给与。②革:jí,通“亟”。(病情)危急。③楮:chǔ,纸的代称。④控勒:勒住马缰。武:半步,泛指脚步。⑤离立:并立。
1.写出下列加粗词语在句中的意思。
(1)寡妇得寄____________
(2)寡妇悉簪珥之____________
(3)又师教两郎____________
(4)以此两郎君____________
2.下列句中加粗词语意思和用法都相同的一项是( )
A.⑴别产居⑵言讫
B.⑴顷⑵则家计巨细悉均分
C.⑴而寡妇阜财雄一邑矣⑵若
D.⑴必控勒将数百武为常⑵何加诸
3.把下列句子译成现代汉语。
(1)主谓我力不牛马若耶!
____________________________________________
(2)寄则入山贩漆,期年而三其息。
____________________________________________
4.选文用阿寄一事表现其“忠”。
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5.作者评价阿寄为“大忠纯孝”。你怎样看这个评价?
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阅读下文,完成问题。廉耻
顾炎武
  ⑴《五代史·冯道传》论曰:“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”诚然,礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?
  ⑵然而四者之中,耻尤为要,故夫子之论士曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
  ⑶吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼众昏之日,固未尝无独醒之人也
  ⑷顷读颜氏家训,有云:“齐朝一士夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之!”嗟呼!之推不得已而仕于乱世,犹为此言;彼阉然媚于世者,能无愧哉!
  【注】①顾炎武:明末清初思想家。②行己有耻:士者能知耻而有所不为。③三代:指夏、商、周。④顷:最近。《颜氏家训》:南北朝时北齐文学家颜之推的传世名作。
1.选文主要论述了廉耻与___________的关系。
2.第⑴段画线句的作用是___________________。
3.对文意理解不正确的一项是( )
A.能将无羞耻心视为最可耻的事,则终身必能远离耻辱。
B.从事投机应变巧术的人,没有什么事会让他感到羞耻。
C.齐朝某士夫的教子之法只为求得卿相高位,人格卑鄙。
D.颜之推等阉然媚世者于众昏之日独自清醒,故能无愧。
4.《劝学》在说理方法上与本文第⑶段画线处有明显相似处,请对此加以分析。
_______________________________________
5.作者认为四维之中“耻尤为要”,你的看法呢?
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阅读下面的文言文,完成下面的题。  
  王肃,字恭懿,琅邪临沂人。肃少而聪辩,涉猎经史,颇有大志。仕萧赜,历著作郎、太子舍人、司徒主簿、秘书丞。肃自谓《礼》《易》为长,亦未能通其大义也。父奂及兄弟并为萧赜所杀,肃自建业来奔。
  高祖幸邺,闻肃至,虚襟待之,引见问故。肃辞义敏切,辩而有礼,高祖甚哀恻之。遂语及为国之道,肃陈说治乱,音韵雅畅,深会帝旨。高祖嗟纳之,促席移景,不觉坐之疲淹也。因言萧氏危灭之兆,可乘之机,劝高祖大举。于是图南之规转锐。器重礼遇日有加焉,亲贵旧臣莫能间也。
  二十年七月,高祖以久旱不雨,辍膳三旦,百僚诣阙,引在中书省。高祖在崇虚楼,遣舍人问曰:“朕知卿等至,不获相见,卿何为而来?”肃对曰:“伏承陛下辍膳已经三旦,群臣焦怖,不敢自宁。臣闻尧水汤旱,自然之数,须圣人以济世,不由圣以致灾。是以国储九年,以御九年之变。臣又闻至于八月不雨,然后君不举膳。昨四郊之外已蒙滂澍,唯京城之内微为少泽。蒸民未阙一餐,陛下辍膳三日,臣庶惶惶,无复情地。”高祖遣舍人答曰:“昔尧水汤旱,赖圣人以济民,朕虽居群黎之上,道谢前王,今日之旱,无以救恤,应待立秋,克躬自咎。”是夜澍雨大降。
  高祖崩,遗诏以肃为尚书令,与成阳王禧等同为宰辅,征肃会驾鲁阳。肃至,遂与禧等参同谋谟。自鲁阳至于京洛,行途丧纪,委肃参量,忧勤经综,有过旧戚。禧兄弟并敬而昵之,上下称为和辑。唯任城王澄以其起自羁远,一旦在己之上,以为憾焉。每谓人曰:“朝廷以王肃加我上尚可。从叔广陵,宗室尊宿,历任内外,云何一朝令肃居其右也?”肃闻其言,恒降而避之。寻为澄所奏劾,称肃谋叛,言寻申释。
  肃频在边,悉心抚接,远近归怀,附者若市,以诚绥纳,成得其心。清身好施,简铯声色,终始廉约,家无余财。然性微轻佻,颇以功名自许,护疵称伐,少所推下,高祖每以此为言。
  景明二年薨于寿春,年三十八。(取材于《魏书·王肃传》)
1.下列语句中,加粗的词的解释不正确的一项是(    )。   
A.音韵雅畅,深帝旨    会:符合。   
B.不党坐之疲也    淹:时间长。   
C.百僚诣阙,在中书省    引:推荐。   
D.蒸民未一餐    阙:同“缺”,缺少。
2.下列各组语句中,加粗的词意义和用法都相同的一组是(    )。
A.言萧氏危灭之兆/践华为城,河为池
B.卿为而来/徐公能及君也
C.一旦在己之上,以为憾/以俟夫观人风者得
D.性微轻佻/力不足者,亦不能至也
3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(    )。
A.肃辞义敏切,辩而有礼,高祖甚哀侧之。王肃言辞敏锐,语义确当,善辩而有礼,高祖很同情他。
B.昨四郊之外已蒙滂澍,唯京城之内微为少泽。昨天郊野已经下了大雨,只是京城内没有下一点儿雨。
C.行途丧纪,委肃参量,忧勤经综,有过旧戚。沿途有关丧葬的事情,交付王肃酌情处理,他忧心劳苦,筹划料理,超过了皇室的亲戚故旧。
D.寻为澄所奏劾,称肃谋叛,言寻申释。不久王肃被任城王上书弹劾,说王肃阴谋反叛,但诬告不久就被澄清了。
4.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(    )。
A.王肃少年时聪明善辩,博览经史,在父亲兄弟被萧赜杀害之后,从建业投奔了魏高祖。
B.王肃深受高祖器重,在他劝高祖大干一番事业之后,高祖图谋南方的心思变得急切了。
C.高祖因为久旱不雨而停了三天的膳食,王肃等惊惶不安,也决定陪皇帝停食三天。
D.王肃在边塞尽心竭力安抚外邦,以诚相待,深得民心。他一生为官清廉,洁身自好。
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阅读下面的文字,完成下面的题。屈原列传
《史记》
  屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
  上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
  屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
1.下列语句中加粗词的解释,不正确的一项是(    )。   
A.明于治乱,于辞令           娴:擅长。   
B.平其功           伐:夸耀。   
C.王怒而屈平          疏:疏远。   
D.道德之广崇          明:光明。
2.下列语句中加粗的虚词,意义和用法相同的一项是 (    )。   
A.①治乱条贯      ②上官大夫见而欲夺   
B.①故忧愁幽思作《离骚》      ②信见疑,忠而被谤   
C.①竭忠尽智事其君      ③中述汤武,刺世事   
D.①楚怀王左徒      ②怀王使届原造宪令
3.下列六句话分别编成四组,全都是屈原写作《离骚》的原因的一项是(    )。   
①屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也  
②屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之   
③信而见疑,忠而被谤   
④明道德之广崇,治乱之条贯   
⑤自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽   
⑥屈平之作离骚,盖自怨生也   
A.①②⑥    
B. ③④⑥   
C.①③⑤    
D.①④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (    )。  
A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了《离骚》。   
B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。   
C.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的《离骚》当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。   
D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在原因。
5.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功。
                                                                                          
(2)其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容,
                                                                                           
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阅读文本选段,完成下面的题。兰亭集序
王羲之
  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
  是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
  夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视令,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是(    )。   
A.引以为流觞曲水,列坐其    次:旁边   
B.夫人之相,俯仰一世    与:交往   
C.或取诸怀抱,言一室之内    悟:理解   
D.未尝不临文嗟悼,不能之于怀    喻:明白
2.比较下列各组句子中加粗词的意义,判断正确的一项是(    )。
所以游目骋怀 ②所以兴怀,其致一也
①及其所既倦 ②后览者,亦将有感于斯文
A.两个“所以”相同,两个“之”字相同
B.两个“所以”相同,两个“之”字不同
C.两个“所以”不同,两个“之”字不同
D.两个“所以”不同,两个“之”字相同
3.下列语句分为四组,全能表现作者认为“人生可痛”观点的一组是(    )。     
①人之相与,俯仰一世
②因寄所托,放浪形骸之外     
③老之将至;及其所之既倦
④俯仰之间,已为陈迹     
⑤修短随化,终期于尽
⑥一死生为虚诞,齐彭殇为妄作     
A.①②⑤  
B.③④⑥  
C.①②⑥   
D.③④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )。     
A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对 生命的价值和意义的探求。     
B.在生死观方面,作者感到人事在变、历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐。     
C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻、不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。     
D.综观全文,作者时喜时悲、喜极而悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡、再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。
5.把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。
                                                                                      
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
                                                                                       
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