题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面一段文言文。  
瘞 旅 文〔注〕
维正德四年秋月三日，有吏目（官名）云自京来者，不知其名氏，携一子一仆将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉!”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。”询其状，则其子又死矣。明早，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚锸待瘞之，二童子有难色然。予曰：“噫！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟（哭泣）而告之，曰：呜呼伤哉！繄（yī 是）何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，乌（什么）为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？
呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽尔奄忽（死亡）也。皆尔自取，谓之何哉！
吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉！纵不尔瘞，幽崖之狐成群，阴壑之豗（huǐ毒蛇）如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此三年矣。历瘴毒而苟能自全，以吾不尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也，吾不宜复为尔悲矣。
吾为尔歌，尔听之！歌曰：“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中。达观随寓兮奚必予宫。魂兮魂兮无悲以恫！
又歌以慰之曰：“与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆来从予兮！吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭（chī）兮，登望故乡而嘘唏兮！吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮！道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露无尔饥兮！朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！”
（选自《中国古代诗歌散文欣赏读本》，作者王守仁）
注：本文系作者被贬贵州龙场驿的第三年写的一篇祭文；瘗（yì），埋葬；旅，旅居在外的人。
小题1:对下面加点词的解释，不正确的一项是                           （   ）

A．欲就问讯北来事，不果果：实现

B．薄午，有人自蜈蚣坡来云薄：接近

C．而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中中：中间

D．朝友麋鹿，暮猿与栖兮友：以……为伴

小题2:下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是               （   ）

小题3:将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，乌为乎以五斗而易尔七尺之躯。又不足，而益以尔子与仆乎？（6分）
                                                                                     
                                                                                 
（2）纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能为心乎？（6分）
                                                                                     
                                                                              

答案

小题1:C
小题1:D
小题1:（1）听说你只做了一个吏目小官罢了，薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了，为什么竟用这五斗米来换去你堂堂七尺之躯呢？又为什么还觉得不够，还要加上你的儿子和仆人啊？（“躬”“易”“益”译准确各1分，“官”名词活用动词，译对给1分，译出反问语气1分，句意正确1分。）
（2）纵然不埋葬你们，那幽暗的山崖上成群狐狸，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不至于长久地使你们的尸骨暴露在荒野。你已经没有一点知觉，但这样我又怎么能够安心呢？（“纵不尔瘗”宾语前置句、“幽崖……如车轮”定语后置句、“暴露”使动用法、“何”疑问副词“怎么”，译对各1分。译出假设关系、句意正确，各1分。）

解析

小题1:（意为“内心”。）
小题1:（连词，均表示假设条件下的结果，相当于“那么”。Ａ．动词，“到”／结构助词，主谓间取消句子的独立性。Ｂ．均为语气副词。表示反问语气／表示祈使或希望语气。Ｃ．均为连词。表示承接关系／表示转折关系。）
小题1:略
译文：
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪鼻涕，向死者祭告说：
“唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你只做了一个吏目小官罢了，薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了，为什么竟用这五斗米来换去你堂堂七尺之躯呢？又为什么还觉得不够，还要加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵害其躯体，忧郁侵袭自己的内心，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不埋葬你们，那幽暗的山崖上成群狐狸，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不至于长久地使你们的尸骨暴露在荒野。你已经没有一点知觉，但这样我又怎么能够安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！我来为你唱歌，你请听着。
我唱道：‘连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！’
再唱一只歌来安慰你：‘我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！’”