题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
(一)子贡问:“师①与商②也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
(二)子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”
曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
【注】①师:颛孙师,即子张。②商:子商,即子夏。
小题1:写出下列划线词在句中的意思。(4分)
(1)师也过,商也不及 ( )
(2)然则师愈与 ( )
(3)恶称人之恶者 ( )
(4)先王之道,斯为美 ( )
小题2:下列各组划线虚词的用法和意义相同的一项是( )
A.①君子之于天下也②礼之用,和为贵 |
B.①师与商也孰贤②然则师愈与 |
C.①不得中行而与之②恶居下流而讪上者 |
D.①不以礼节之②道之以政 |
A.不以礼节之 |
B.恶居下流而讪上者 |
C.狂者进取 |
D.恶不孙以为勇者 |
有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。
小题5:选文(一)中孔子是如何评价“狂”与“狷”的?(2分)
答案
小题1:(1)过分,过度 (2)贤,胜过 (3)缺点,坏处 (4)可贵
每一小题1分,共4分)
小题1:D
小题1:C
小题1:有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢
而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人。
小题1:“狂”和“狷”是两种对立的态度。一种是流于进取,敢作敢为;另一种是流于退缩,不敢作为。孔子认为,中行就是不偏于狂,也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面,对立的双方应互相牵制,互相补充,这样才符合中庸思想。(只答出两字的不同即可,共2分)
解析
小题1:本题考查理解文言文中重要实词的意义。文言实词具有一词多义性,因而一定要结合上下文进行理解。
小题1:以:介词,用。 A项助词,①用于主谓之间取消句子独立性。②助词,的。B项①连词,和。②语气助词,吗。C项①连词,表承接。②连词,表转折。
小题1:敢作敢为,上进,古今意义相同。A项礼节:古义,两个词,礼:礼仪;节,节制。今义,表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式。B项下流:古义,地位低下。今义,卑鄙龌龊。D项以为:古义,把……作为。今义,认为。
小题1:本题考查翻译能力,采分点为恶、讪、下流、果敢、窒各1分,大意1分,共6
分。
小题1:本题考查筛选信息的能力。可根据“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”的译文具体分析。
译文:
子贡问:“子张和子夏哪一个贤一些?”孔子说:“子张过分,子夏不够。”子贡说:“那么是子张贤一些吗?”孔子说;“过分与不够是一样的。”
君子对于天下人,无专主之亲,无特定之疏,惟以道义是从。即不问亲疏,但以道义是亲,亦即以义为处世准绳。
孔子说:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为,狷者对有些事是不肯***。”
有子说:礼的应用,以和谐为贵。古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此(依礼行事)。无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通。这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的。
子贡说:“君子也有厌恶的事吗?”孔子说:“有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人。”孔子又说:“赐,你也有厌恶的事吗?”子贡说:“厌恶偷袭别人的成绩而作为自己的知识的人,厌恶把不谦虚当做勇敢的人,厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。”
(子贡回答)说:“我厌恶抄袭别人却以为聪明的人,厌恶不谦逊以为勇敢的人,厌恶攻击别人的短处以为正直的人。”
核心考点
试题【阅读下面两段文言文,完成小题。(一)子贡问:“师①与商②也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”子曰:“君子之于天下也,无】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
纵囚论
欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者,是君子之所难而小人之所易也。此岂近于人情?
或曰:罪大恶极,诚小人矣,及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深而移人之速,有如是者矣。曰:“太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉!不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也。”
“然则何为而可?”曰:“纵而来归,***之无赦,而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之耳,若屡为之,则***人者皆不死,是可为天下之常法乎? 不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
小题1:下列语句中,划线的词的解释不正确的一项是
A.约其自归以就死约:约定 |
B.期小人之尤者以必能也期:希望 |
C.盖恩德入人之深而移人之速移:移动 |
D.不逆情以干誉逆:违背 |
A.然则何为而可 | B.所以求此名也 是可为天下之常法乎所以纵之乎 |
C.不意其必来以冀免 | D.其囚及期而卒自归无后者 |
小题3:下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是
A.信义行于君子,而刑戮施于小人 对君子要讲信义,而对小人要施加刑罚 |
B.刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也 施加刑罚而将犯人打入死地,这是罪大恶极的行为,这又让小人特别嚣张 |
C.夫意其必来而纵之,是上贼下之情也 (假如)料到犯人必会回来才将他们放走,这是上面(皇帝)窥察揣摩下面(囚犯)的想法 |
D.乌有所谓施恩德与夫知信义者哉 |
小题4:下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.作者认为区分君子与小人,要看其是否能够为了“义”殒身不恤,视死如归。 |
B.作者认为唐太宗纵囚的做法只不过是为了求得贤德君主之名,并不值得称赞。 |
C.作者认为囚犯在明知必死时做出回去领死的抉择,才可以说施恩教化取得成功。 |
D.作者认为圣君明主治世应以人情为本,既不追求标新立异,也不追求作秀求名。 |
有献不死之药于荆王者,谒者操以入。中射之士问曰:“可食乎?”曰:“可。’’因夺而食之。王怒,使人***中射之士。中 射 之 士 使 人 说 王 曰 臣 问 谒 者 谒 者 曰 可 食 臣 故 食 之 是 臣 无 罪 而 罪 在 谒 者 也 且 客 献 不 死 之 药 臣 食 之 而 王 *** 臣 是 死 药 也 王 *** 无 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 王 乃 不 ***。
贺,字长吉,郑王之孙也。七岁能辞章,名动京邑。韩愈、皇甫湜览其作,奇之而未信,曰:“若是古人,吾曹或不知,是今人,岂有不识之理。”遂相过其家,使赋诗。贺总角荷衣而出,欣然承命,旁若无人,援笔题曰《高轩过》。二公大惊,以所乘马命联镳而还,亲为束发。贺父名晋肃,不得举进士,公为著《讳辩》一篇。后官至太常寺奉礼郎。贺为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书。旦日出,骑弱马,従平头小奴子,背古锦囊,遇有所得,书置囊里。凡诗不先命题,及暮归,太夫人使婢探囊中,见书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳!”上灯,与食,即従婢取书,研墨叠纸足成之。非大醉吊丧,率如此。贺诗稍尚奇诡,组织花草,片片成文,所得皆惊迈,绝云翰墨畦径,时无能效者。乐府诸诗,云韶众工,谐于律吕。尝叹曰:“我年二十不得意,一生愁心,谢如梧叶矣。”忽疾笃,恍惚昼见人绯衣贺赤虬腾下,持一版书,若太古雷文,曰:“上帝新作白玉楼成,立召君作记也。”贺叩头辞,谓母老病,其人曰:“无上比人间差乐,不苦也。”居倾,窗中勃勃烟气,闻车声甚速,遂绝。死时才二十七,莫不怜之。李藩缀集其歌诗,因托贺表兄访所遗失,并加点窜,付以成本。弥年绝迹。乃诘之,曰:“每恨其傲忽,其文己焚之矣。“今存十之四五。杜牧为序者五卷,今传。孟子曰:“其进锐者其退速。”信然。贺天才俊拔,弱冠而有极名。天夺之速,岂吝也耶若少假行年,涵养盛德,观其才,不在古人下矣。今兹惜哉!(选自《唐才子传·李贺》)
[注]郑王:李亮,唐高祖李渊的从父,隋朝时任海州刺史,高祖武德初年封郑王。
小题1:对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.贺总角荷衣而出,欣然承命,旁若无人承:接受 |
B.贺父名晋肃,不得举进士举:推荐、选用 |
C.老子曰:“其进锐者退速。”信然信:果真、的确 |
D.若少假行年,涵洞养盛德,观其才,不在古人下矣 假:授予、给予 |
①韩愈、皇甫湜览其作,奇之而未信
②贺为人纤瘦,通眉,长指爪,能疾书
③所得皆惊迈,绝云翰墨畦径,时无能效者
④従平头小奴子,背古锦囊,遇有所得,书置囊里
⑤每恨其傲忽,其文己焚之矣
⑥上帝新作白玉楼成,立召君作记也
A.①③⑤ | B.②④⑥ | C.①③⑥ | D.②④⑤ |
A.李贺是唐朝宗师后人,人长得纤瘦,手脚很长,但非常聪明,写字飞快,七岁诗文便震动京城。 |
B.韩愈、皇甫湜读了李贺的作品,不相信他只有七岁,直到李贺梳总角发穿荷叶衣出来,他们才大惊。 |
C.李贺写诗崇尚奇异的风格,完全摆脱了通常诗家的常规,当时无人能够仿效,其乐府诗常被谱成唱曲。 |
D.作者详细记叙李贺充满神奇色彩的病死过程,是要借天妒英才的说法凸显李贺出类拔萃的天赋。 |
(1)若是古人,吾曹或不知;是今人,岂有不识之理。(5分)
(2)非大醉吊丧,率如此。(5分)
子楚,秦诸庶孽孙①,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸②,见而怜之,曰“此奇货可居”。乃往见子楚,说曰:“秦王老矣,安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人,华阳夫人无子,能立嫡嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人,子又居中,不甚见幸,久质诸侯。即大王薨,安国君立为王,则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰:“然。为之奈何?”吕不韦曰:“子贫,客于此,非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫,请以千金为子西游,事安国君及华阳夫人,立子为嫡嗣。”子楚乃顿首曰:“必如君策,请得分秦国与君共之。”
吕不韦乃以五百金与子楚,为进用,结宾客;而复以五百金买奇物玩好,自奉而西游秦,而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智,结诸侯宾客遍天下,常曰“楚也以夫人为天,日夜泣思太子及夫人”。华阳夫人大喜,刻玉符,约以为嫡嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚,而请吕不韦傅之,子楚以此名誉益盛于诸侯。
秦昭王五十年,子楚与吕不韦谋,行金六百斤予守者吏,遂以得归。
秦昭王五十六年,薨,太子安国君立为王,子楚为太子。秦王立一年,薨,太子子楚代立,是为庄襄王。庄襄王元年,以吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南洛阳十万户。庄襄王即位三年,薨,太子政立为王,尊吕不韦为相国,号称“仲父”。
当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒,著书布天下。吕不韦乃使其客人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
(取材于《史记·吕不韦列传》)
注释:①秦庶孽孙:秦国王室中不是正妻所生,而是姬妾所生的子孙。②邯郸:赵国都城。
小题1:下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是
A.质于诸侯质:(到别国)作抵押 |
B.自奉而西游秦游:游玩 |
C.行金六百斤予守者吏行:做,此处为“使用” |
D.延诸侯游士宾客延:邀请 |
A.子贫,客于此当其欣于所遇 |
B.请以千金为子西游洎牧以谗诛 |
C.而复以五百金买奇物玩好信而见疑 |
D.以为备天地万物古今之事此亡秦之续耳 |
①车乘进用不饶 ②曰“此奇货可居”
③吕不韦乃以五百金与子楚 ④因言子楚贤智,结诸侯宾客遍天下
⑤行金六百斤予守者吏 ⑥延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金
A.②③⑤ | B.①③④ | C.①⑤⑥ | D.②④⑥ |
A.吕不韦在邯郸一见到处境窘困的子楚就找准了投机的目标,他主动去拜见子楚,为他出谋划策。 |
B.吕不韦虽然贫困,但他竭力为子楚谋划,使他获得了华阳夫人的宠信并最终成为秦国的最高统治者。 |
C.安国君在位时间极短,庄襄王(子楚)也只在位三年,客观上也使得吕不韦迅速成为秦国的显贵。 |
D.吕不韦曾效法魏楚赵齐四公子的做法招贤纳士,并主持门客著书立说,悬赏千金求增删一字,以此完善《吕氏春秋》。 |
(1)吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰“此奇货可居”。(3分)
(2)安国君及夫人因厚馈遗子楚,而请吕不韦傅之。(3分)
(3)吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士,厚遇之,至食客三千人。(4分)
御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
(司马光《训俭示康》)
小题1:用斜线“/”给下面画线的文言文断句(限6处)。(6分)
御孙曰:俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
小题2:司马光是 ▲ (朝代)著名史学家,主持编撰了编年体通史 ▲ 。(2分)
小题3:用自己的话概括这段文字的中心观点。(2分)
陈子昂别传
卢藏用
陈子昂字伯玉,梓州射洪县人也。奇杰过人,姿状岳立,始以豪家子驰侠使气。至年十七八未知书。尝从博徒入乡学,慨然立志。因谢绝门客,专精坟典。数年之间,经史百家罔不该览。尤善属文,雅有相如子云之风骨。初为诗,幽人王适见而惊曰:此子必为文宗矣。
年二十一始东入咸京,以进士对策高第。曾献书阙下,时皇上以太后居摄,览其书而壮之,召见问状。子昂貌寝寡援,然言王霸大略,君臣之际,甚慷慨焉。乃敕曰:梓州人陈子昂,地籍英灵,文称伟晔,拜麟台正字。上数召问政事,言多切直。
属契丹以营州叛,建安郡王攸宜亲总戎律,台阁英妙,皆署在军麾。时敕子昂参谋帷幕。军次渔阳,前军王孝杰等相次陷没。三军震,子昂进谏,乞分麾下万人以为前驱。建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳。子昂体弱多疾,激于忠义,尝欲奋身以答国士。自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。他日又进谏,言甚切至。建安谢绝之,乃署以军曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。
及军罢以父老表乞罢职归侍,天子优之,听带官取给而归。遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养。恨国史芜杂,乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记,纲纪粗立,笔削未终,丁府君忧其中废。子昂性至孝,哀号柴毁,气息不逮。属本县令段简贪暴残忍,闻其家有财,乃附会文法将欲害之。子昂荒惧使家人纳钱二十万,而简意未已。数舆与曳就吏,子昂素嬴疾,又哀毁,杖不能起,外迫苛政,于是遂绝。年四十二。
(选文有改动)
小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(3分)
A.经史百家罔不该览 该:应该 |
B.览其书而壮之 壮:认为……壮美,赞赏 |
C.激于忠义 激:激励 |
D.哀号柴毁 毁:因悲哀过度而损害健康 |
①至年十七八未知书 ②雅有相如子云之风骨
③以进士对策高第 ④地籍英灵,文称伟晔
⑤乞分麾下万人以为前驱 ⑥天子优之,听带官取给而归
A.①③⑤ | B.②③⑥ | C.①④⑥ | D.②④⑤ |
A.陈子昂曾经跟着赌博的人进入地方学校,感情激昂地树立志向。于是辞去了门客,专心研究古代典籍。 |
B.陈子昂状貌丑陋短小,但是说起王道霸业这些远大的谋略,君臣关系,非常激昂,从而赢得皇上的重视。 |
C.陈子昂第二次进谏的时候武攸宜没有亲自接见他,而是让军曹来听他的意见,陈子昂知道意见不合,就闭口不言了。 |
D.陈子昂怨恨国史杂乱,就从汉孝武皇帝之后到唐代为止写作为《后史记》,只粗略地确立了提纲就因父亲去世而中止了。 |
(1)幽人王适见而惊曰:此子必为文宗矣。(3分)
(2)建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳。(4分)
(3)遂于射洪西山构茅宇数十间,种树采药以为养。(3分)
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