题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（8分）
孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
　　孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
小题1:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
小题2:对于梁惠王提出的“利”，孟子是怎样认识的？请结合文段概括。（4分）

答案

小题1:没有有仁心却遗弃父母的人，没有讲道义却把君王摆在次要位置上的人。
小题2:孟子认为，不能先利后义，如果人人“利”字当头，大家就会互相坑害国家也会危险；（2分）只有实行仁义之道，才有利于国家的长治久安。（2分）（意思对即可）

解析

小题1:
试题分析： 注意重要的文言：未：没有。而：却。亲：父母。后：将……放在后面。
小题2:
试题分析：“苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”意为：如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？由此可得出答案。