题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
①审容膝之易安
②造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留
③夕日欲颓,沉鳞竞跃
④梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态
⑤既自以心为形役,奚惆怅而独悲
A ①借代 ②对偶 ③夸张、对偶 ④对偶、借代 ⑤借代
B ①夸张 ②拈连 ③对偶、借代 ④排比、对偶 ⑤婉曲
C ①夸张 ②借代 ③对偶、夸张 ④排比、对偶 ⑤比喻
D ①比喻 ②拈连 ③对偶、夸张 ④对偶、借代 ⑤婉曲
答案
B
解析
容膝:极言居室狭窄;拈连:"拈连”是指利用上下文的联系,巧妙地把适用于甲事物的词用于乙事物,这种修辞方法叫拈连。沉鳞:代游鱼。婉曲:不直截了当的表达本意,只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞,流露或暗示想要表达的本意,称为“婉曲”。婉曲又可分为曲折、微辞、吞吐、含蓄四类。
核心考点
试题【对下列句子出现的修辞方式解说正确的一项是( )①审容膝之易安②造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留③夕日欲颓,沉鳞竞跃④梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
A 自康乐以来,未复有能与其奇者
作者借谢灵运来写自己清高脱俗的情怀。
B 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已
作者从正面和侧面来写雪景,侧面描写的句子又用了比喻和夸张的手法。
C 村墟夜舂,复与疏钟相间
上句有词语缩减现象,翻译时必须补出相应内容才能符合文意,即“夜舂”后补出“谷子”,“疏钟”后补出“声音”。
D 以匡国致君为己任,以安民济物为心期
这句话出现上下文用词不同而意义相同的现象,如“民”和“物”,其实都指代百姓。
A 君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
说明:画线部分应理解成“断发誓天”。
B 树林阴翳,鸣声上下。
说明:画线部分应理解成“上下鸣声”。
C 何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。
说明:画线部分应理解成“但少吾两人者如闲人耳”。
D 七八个星天外,两三点雨山前
说明:理解成“天外七八个星,山前两三点雨”。
A 纵一苇之所如,凌万顷之茫然
译文:任凭一根苇叶漂来漂去,越过那茫茫的江面。
B 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也
译文:在山中走六七里路,渐渐听到潺潺作响的水声,(原来是一道水流)从两座山峰之间倾泻而出,那就是酿泉。
C 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜
译文:宴饮酣畅的乐趣,不是在于那些丝线和翠竹,而是在于射箭中的,对弈获胜。
D 自非亭午夜分,不见曦月
译文:如果不是在中午或者半夜的时候,就看不见月光和阳光。
A.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?(《沁园春·长沙》)(以设问作结,实际上是对上片“谁主沉浮”的巧妙回答。) |
B.传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。(《传统文化和文化传统》)(用比喻的手法,化抽象为具体,对“传统”的特点作了形象的诠释。) |
C.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情……这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。(《我为什么而活着》) (用排比、比喻等手法,形象地写出激情是“我”人生苦难降临的罪魁祸首。) |
D.一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不速之客,在艺术区蹑手蹑脚,用他冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。(《最后的常春藤叶》)(用拟人手法,以幽默的笔调,形象地表现了肺炎在“艺术区”的蔓延,为情节发展创设背景。) |
A.大陆上的秋参差班驳或是骤雨铁树荷叶,听去没有一点凄凉、凄清、凄楚。 |
B.这一天,我像是在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。 |
C.温柔发灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。 |
D.但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。 |
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