题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
科学精神就是一种合理的怀疑精神,以怀疑精神开辟通往真理的道路。 它曾怀疑过不许触犯的宗教教条,它也怀疑过被视若神圣的意识形态,实际上它绝不盲从现实的权威意见,而依据事实思考,主张由实践检验任何理论和学说的真理性。
A.因此,怀疑就是科学创造活动的真正出发点。 |
B.因而,对真理的执著追求是科学家获得成功的精神条件。 |
C.用中国人都熟悉的话说,科学精神就是“实事求是”。 |
D.所以,科学的合理怀疑精神总体现在那些伟大的科学家身上。 |
答案
解析
核心考点
试题【填入下面横线上的句子,与上文衔接最恰当的一项是科学精神就是一种合理的怀疑精神,以怀疑精神开辟通往真理的道路。 它曾怀疑过不许触犯的宗教教条,它也】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
①那所人文峥嵘,格物繁茂的清华,那块时贤们须仰视方及的圣地
②那块时贤们须仰视方及的圣地,那所人文峥嵘、格物繁茂的清华
③逃进知识和成功对每个人都是空白的地方,逃进美国,逃进图书馆,逃进实验室
④逃进实验室,逃进图书馆,逃进美国,逃进知识和成功对每个人都是空白的地方。
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
(1)桂林的山真奇啊,一座座拔地而起,各不相连;像老人,像巨象,像骆驼,
(2)牡丹本是太行山上的植物,水仙本是我国东南沼泽地带的一种野生植物,经过千百
代人们的加工培养,竟使它们变成了“国色天香”如“凌波仙子”,真是 ,生活的真理不正是这样吗?
①形态万千,奇峰罗列 ②奇峰罗列,形态万千
③人工天不如,天工人可代 ④天工人可代,人工天不如
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
(1)我的歌声越来越大,没有人来打扰我,这个荒凉的地方是我的,这个冬夜是我的
这歌声却独不是我一个人的。
(2)据说,幸福是无法长久的。我想, ;日常的某些景象对某些人来说意味着幸福
而对另一些人来说则是无聊或熟视无睹。
①心,在胸中疼痛,这疼痛,也是我的。②心在胸中疼痛,这疼痛也是我的。③是人对幸福的感觉不会长久,不是幸福本身不长久。 ④不是幸福本身不长久,而是人对幸福的感觉不会持久。
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
(1)王安石的论说文《读盂尝君传》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,
,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。
(2)《读孟尝君传》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏、就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有 的脱俗看法。
①用词简练,气势轩昂③务出新意,发人深思②气势轩昂,用词简练④发人深思,务出新意
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
特别是每当早晨和傍晚,眺望环山,别有一番大自然的风韵。早晨, 在青青
苍苍中,乳白色的云纱飘游山腰,像仙娥在轻轻起舞。傍晚, ,转眼间, 在暮色降临山野的苍茫中,峰顶却凝聚着一片彩霞,经久不灭。
①千山初醒,朝云出岫 ②朝云出岫,千山初醒 ③万山倾泻霞光,重峦映照夕阳
④夕阳映照重峦,霞光倾泻万山 ⑤太阳落山,霞光消退 ⑥霞光消退,太阳落山
A.②④⑥ | B.①④⑤ | C.①③⑤ | D.②③⑥ |
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