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题目
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【题文】《春秋·公羊传》记载的“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”这句话,反映了西周时期的
A.世袭制B.宗法制C.分封制D.禅让制
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析:本题考查学生根据所学知识解决问题的能力。世袭制通常指奴隶制和封建制国家的君主职位,以父子相承,世代相传的制度,材料中并未体现父死子继世代承袭,因此排除A项。宗法制是以血缘关系为纽带,调整统治阶级内部权力分配,维护统治阶级内部政治联系的一种政治制度。材料中确定了嫡长子继承制度,解决了统治阶级内部的权力分配问题,符合宗法制的特征。材料未反映周天子将土地与人口分赐给诸侯,也没有诸侯向天子提供力役、军赋和定期朝觐,不符合分封制的特征。禅让制是民主方式推选首领的方法不是以血缘为标准,排除D项。
考点:中国古代的政治制度·夏商周的政治制度·宗法制
核心考点
试题【【题文】《春秋·公羊传》记载的“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”这句话,反映了西周时期的A.世袭制B.宗法制C.分封制D.禅让制】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】有史学家指出:“战国的一个重大变化是逐渐用郡县制替代了分封制。”相对于分封制,郡县制
A.解决了贵族权力继承的矛盾B.利于选拔人才,扩大统治基础
C.削弱了相权,加强君主专制D.加强了中央对地方的垂直管理
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【题文】中央电视台进行过《家风是什么》系列报道。家风是一个家族共同遵循的家族理念观,且家风也随主流文化和政治生活格局的演变而变化。下列对中国历代家风演变分析不符合史实的是
A.西周宗法理念推动亲睦等级思想提升B.汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风
C.宋以来社会责任感日益成为家风主流D.近代以来世界新观念开始有选择融入
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【题文】西欧采邑制是最初查理?马特在担任法兰克王国宫相期间(714至741年)实施的改革内容之一,是对土地占有形式的改革,即将土地及当地农民一起作为采邑制分封给有功劳的人,以服兵役为条件,供终身享用,但不能世袭,从而道成层层附属的关系,关于西欧采邑制与西周分封制的比较,说法最准确的是
A.两者都体现了以血缘关系为核心纽带B.两者都有利于统一民族国家和文化的形成
C.两者所关联的经济性质是不同的D.两者受封的对象相同
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【题文】王国维在《殷周制度论》中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要说明了(  )
A.嫡长子继承制的特点B.嫡长子继承制是历史的继承
C.嫡长子继承制的弊端D.嫡长子继承制的优越性
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【题文】史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道:“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’,维持了约七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是(  )
A.父系家长制B.禅让制
C.皇帝制度D.分封制
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