题目
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【题文】西周时,“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了,最后发展成为一种所谓“大宗率小宗,小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里,因此形成了
A.“父死子继,兄终弟及”的世袭观念 |
B.“亲师友,习礼仪”的风尚 |
C.“男女有别,长幼有序”的身份等级 |
D.“明法度,重教化”的思想 |
答案
【答案】C
解析
【解析】
试题分析:依据所学可知,夏、商、周被史学家称作“三代”。夏、商两代的国家最高元首称“帝”。夏朝的帝位由儿子接任,偶尔也有传给兄弟的。商朝的帝位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子,或传给自己的儿子。公元前11世纪,周武王灭商建周,都于镐京,并改“帝”为“王”。周王朝的王位明确规定只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”,这是周王朝 “宗法制”的突出特点。分析选项,C项符合题意。
考点:古代中国的政治制度·夏商周的政治制度·宗法制
试题分析:依据所学可知,夏、商、周被史学家称作“三代”。夏、商两代的国家最高元首称“帝”。夏朝的帝位由儿子接任,偶尔也有传给兄弟的。商朝的帝位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子,或传给自己的儿子。公元前11世纪,周武王灭商建周,都于镐京,并改“帝”为“王”。周王朝的王位明确规定只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”,这是周王朝 “宗法制”的突出特点。分析选项,C项符合题意。
考点:古代中国的政治制度·夏商周的政治制度·宗法制
核心考点
试题【【题文】西周时,“宗法”习惯便被统治者制度化和系统化了,最后发展成为一种所谓“大宗率小宗,小宗率群弟”世袭的制度文化。在这种制度文化里,因此形成了A.“父死子继】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
[ ]
B、万钢的回答强调了对专制统治的服从
C、万钢的回答揭示了快乐的源泉
D、其他大臣的回答背离了主题
①有利于维护多民族国家的统一 ②有利于商品经济的发展
③有利于集中力量抗击外国侵略 ④有利于大规模的文化典籍整理
B、①②④
C、①③④
D、②③④
B、隋唐
C、宋元
D、明清
B、改革节日的风俗习惯
C、强调“朱”姓的尊贵显赫
D、祈盼专制政权的长治久安
B、万钢的回答强调了对专制统治的服从
C、万钢的回答揭示了快乐的源泉
D、其他大臣的回答背离了主题
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