题目
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【题文】商代甲骨文中黍字出现300多次，稷字出现40次；周代《诗经》中提到谷物最多的也是黍和稷，分别达到28次和10次。由此，可能作出的判断是
| A．《诗经》中包含了大量反映农事的作品 |
| B．甲骨文是研究中国古代农业的重要资料 |
| C．黍和稷是商周最重要的粮食作物 |
| D．古代中国是世界上农业产生最早的地区 |
答案
【答案】C
解析
【解析】略
核心考点
试题【【题文】商代甲骨文中黍字出现300多次，稷字出现40次；周代《诗经》中提到谷物最多的也是黍和稷，分别达到28次和10次。由此，可能作出的判断是 】；主要考察你对古代中国的经济等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】下列是《通典》天宝八年(749年)统计的河北道、河南道(唐玄宗时按山河地形，分全国为十五道)各仓所储粮食量表（注：各仓储粮大致反映当地粮食产量）。从表中能反映出的信息是 （ ）
| | 正仓、义仓、常平仓储粮总数(单位：石) |
| 全国 | 109 906 064 |
| 河北道 | 21 029 924 |
| 河南道 | 22 467 641 |
【题文】战国以后的土地私有制与西周时期的井田制相比，最主要的不同之处是 （ ）
| A．土地的占有关系不固定 | B．耕种者只有使用权没有所有权 |
| C．土地兼并现象不断加重 | D．名义上为私有而实际上为国有 |
【题文】下列图片反映了我国古代生产工具的改进和生产技术的进步，按出现的时间顺序排列正确的是 （ ）
①曲辕犁 ②翻车 ③耒耜 ④牛耕
①曲辕犁 ②翻车 ③耒耜 ④牛耕
| A．①②③④ | B．②③④① | C．③④②① | D．④③②① |
【题文】中国古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷），“社稷”从字来看是说土谷之神，但它反映了
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
【题文】19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。这里所说的“秘密”可以理解为
| A．资本主义萌芽的发展 | B．封建自然经济的发展 |
| C．商品经济的发展 | D．对外贸易的发展 |
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