“敦煌飞天就是画在石窟中的飞神，它是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的……中国文化特色的飞天是不长翅磅的不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的飞天。”根据上文，无法推出的结论是(    )

A．敦煌飞天的形象在唐朝时期开始形成

B．敦煌飞天文化体现了中外文化的交流融合

C．飞天文化可能是经丝绸之路传入中国

D．飞天文化进入中国后经历了本土化的过程

2008年是农历戊子年，那么2012年第30届伦敦奥运会是在农历 A．丙戌年 B．辛丑年 C．壬辰年 D．甲午年

据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个区域创造了原始文化。这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源………………………（    ） A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．呈现八方雄起、丰富多彩的姿态 C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．各地区存在延续不断的继承关系

“西藏布达拉宫是世界文化遗产，初为唐朝时吐蕃赞普松赞干布为文成公主所建，清代重修。‘布达拉’，梵语为佛教圣地。”这则材料所包含的历史信息有…………（    ） ①藏族在唐时称吐蕃                     ②唐蕃和亲 ③佛教文化的历史传承                   ④藏族文化在中国和世界文化中占重要地位 A．①②③④ B．①②③ C．②③ D．③④

（12分）世界文化遗产荟萃 材料 重庆大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，盛于两宋，现存约5万余尊，以佛教造像为主。石刻中的“牧牛”“醉酒”“养鸡女”等雕像，是生产和生活的生动表现，有一尊观世音菩萨像，菩萨不披袈裟，头着花冠，身饰缨络，颇似一尊宋代仕女像；另一尊母子像，母亲头包青丝帕，坦胸露乳，怀抱一男孩作喂奶状。这种头包丝帕的习俗，至今仍在大足边远农村地区沿袭。而“父母恩重经变图”共10组雕像，包括***、临产、喂奶、母子同床等画面，并刻偈语：“三千条律令，不孝最为先，人间遭辟历（霹雳），地狱饮洋铜。” 在一处接连开凿的三个洞窟中，居中一洞为佛像，佛左右侍立十大菩萨；左为道君洞，太上老君像高洁古朴，左右侍立“大法”“真人”14尊像；右为文宣王洞，孔子头戴束巾，左右侍立颜回、仲由等十大弟子。 ——摘鳊自刘长久等《大足石刻研究》等 （1）根据材料，概括指出大足石刻所体现的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析大足石刻特点形成的原因。（6分）

《史记·楚世家》引《齐书》：“齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海，西至济州千余里，以备楚。”据材料判断，此长城 A．目的是“互防” B．起到防御匈奴的作用 C．属秦万里长城的一段 D．成为中国农牧业区的分界线