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题目
题型:0107 期中题难度:来源:
汉武帝倡导“独尊儒术”。后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”,主要是指周代的

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A.分封制度
B.井田制度
C.宗法制度
D.礼乐制度
答案
D
核心考点
试题【汉武帝倡导“独尊儒术”。后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”,主要是指周代的 [     ]】;主要考察你对孔子等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列有关孔子的叙述不正确的是[     ]
A、孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容
B、儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中
C、孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统
D、孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响
题型:0111 同步题难度:| 查看答案
下列关于孔子、柏拉图和亚里士多德的相同之处正确的是
①都是教育家 ②他们的思想都对东西方文化的发展产生深远影响
③都提倡中庸之道 ④他们的思想都属唯心主义哲学[     ]
A、①②
B、①②③
C、②③④
D、②③
题型:0111 同步题难度:| 查看答案
阅读下列材料:
材料一 (子张问仁于孔子)子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”……(樊迟问仁)子曰:“爱人。”为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”——以上材料均摘自《论语》
材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力和哲学理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则……我们的国家就永远得不到安宁,全人类也不能免于灾难……只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时,你才可能有一个管理得好的国家。因为,只有在这种国家才能由真正的富人来统治。当然他们不是富有黄金,而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。——柏拉图《理想国》
材料三 国家就是由家庭和乡(由若干家庭组成的)结合成为一种完美自足的生活,所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为,而不是仅仅为了单纯的共同相处。——亚里士多德《政治学》
请回答:
(1)根据以上三段材料分别概括孔子、柏拉图和亚里士多德各自的政治主张。
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(2)综合以上材料并结合所学知识,归纳这三位东西方先哲政治思想的相似之处。
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西周时期的城市建置等级比较明显,天子的都城大于诸侯的国都。战国时期,齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会,国君在此设立稷下学官,吸纳各学派人才,学术氛丽浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是[     ]
A.传统的礼乐制度遭到破坏
B.城市的经济文化功能强大
C.百家争鸣促进了经济发展
D.个体商人及私人讲学出现
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汉武帝倡导“独尊儒术”。后来,汉宣帝反对专任儒生时说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!”此处所谓“周政”,主要是指周代的

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A.分封制度
B.井田制度
C.宗法制度
D.礼乐制度
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