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题目
题型:不详难度:来源:
墨子说:“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利。”又说:“(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获俭……百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。”就上引言论,指出其思想核心,说明其社会根源,并分析其积极意义。
答案

这些言论的思想核心是“兼爱非攻”。墨子生活在战国时期,当时社会经历着划时代的变革,封建经济初步发展,随着农业和手工业的发展,小生产者的队伍不断扩大,他们深受剥削和压迫,要求摆脱贫困,渴望温饱富裕。同时,各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已,生产破坏,生灵涂炭,广大小生产者厌恶战争,渴望安定。
墨子要求人们相亲相爱,互助互利,和睦安定,共同富裕是符合人民的利益。他反对掠夺战争,谴责战争对生产的破坏,这也符合人民的利益。墨子提出“兼爱非攻”企求一个和平安定的环境,发展生产,有利于社会进步,适应了历史的潮流。墨子的这些言论是祖国传统文化的瑰宝,是值得弘扬的。
解析

此题是一道材料论述题,试题引用了墨子的两段言论来创置新情景,并以墨子的基本思想“兼爱非攻”作为切入口,由浅入深的设置了三个问题,属“小切口、深分析”的题型,旨在考查学生的是“百家争鸣”的现象出现的社会根源,教材当中并没有直接的阐述,只能根据教材涉及到的战国初期思想家代表的利益,社会变革,经济发展和战争等方面的情况,进行思维加工和理论思考,结合设问,用自己的语言来表达出来。
核心考点
试题【墨子说:“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利。”又说:“(战争)春则废民耕稼树艺,秋则废民获俭……百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。”就上引言】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
近代以来,中国人的物质生活与习俗发生了巨大的变迁,这主要表现在(  )
①服饰文化 ②饮食文化 ③居住状况 ④婚丧嫁娶 ⑤社交礼仪
A.①②③④⑤
B.②③④
C.①②③
D.④⑤

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鸦片战争后,随着开埠通商,人们的生活习俗发生变化,其中变化最大的地区是(  )
A.上海
B.南京
C.天津
D.广州

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下列有关近代“断发易服”概念的理解,不正确的…(  )
A.留美幼童揭开了“断发易服”的序幕
B.受到欧风美雨的潜移默化
C.民主革命思潮的推动
D.具有移风易俗,反对北洋军阀的革命色彩

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近代以来,在改良社会风俗上,大胆冲破清朝禁忌,走在了时代前面的派别是(  )
A.洋务派
B.维新派
C.革命派
D.立宪派

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新中国成立之初对粮食、食用油、棉花、棉布实施统购统销政策,其直接目的是(  )
A.调动各阶级、阶层力量巩固人民政权
B.恢复和发展国民经济
C.稳定物价,保障人民基本物质生活需要
D.尽快完成社会主义改造

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