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题目
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建立人与自然界的相对和谐的关系,以实现“可持续发展”,这是人类自身发展的长远大计,早在战国时期,已经具有与此类似观点的思想家是
A.庄子B.荀子C.孟子D.韩非子

答案
A
解析

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,春秋战国时期道家学派主张“道法自然”,追求人与自然界的和谐一致,这与今天人们所倡导的和谐思想,“可持续发展”具有一致性,春秋时期的老子和战国时代的庄子是道家学派的代表人物,上述思想时期是其的典型代表,所以答案选A,B C两项是儒家学派的代表,D项是法家学派的集大成者。
核心考点
试题【建立人与自然界的相对和谐的关系,以实现“可持续发展”,这是人类自身发展的长远大计,早在战国时期,已经具有与此类似观点的思想家是A.庄子B.荀子C.孟子D.韩非子】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想的确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A.人之初,性本善B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.先义后利,养浩然之气D.不期修古,不法常可

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“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”。其言论反映出朱熹
①主张“格物致知”                 ②提倡研究具体事物,包括研究自然界事物 
③具有怀疑、创新的科学精神         ④主张“存天理,灭人欲”
A.①②③B.①②④C.①②D.①③

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儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是
①仁者爱仁      ②存天理,灭人欲      ③天人感应     ④民贵君轻
A.①②③④ B.①④③②C.①②④③ D.①③②④

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位

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汉武帝时期创办的太学意义应包括
①提高了儒学的地位                       ②有利于封建专制主义统治
③带动了民间积极向学的风气           ④促进了封建教育的发展
A.①②③④ B.①②③  C.①②④   D.①③④

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