“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．老庄哲学　　C．程朱理学D．陆王心 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：不详难度：来源：

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合

A．孔孟之学

B．老庄哲学　　

C．程朱理学

D．陆王心学

答案

解析

试题分析：本题考查学生阅读材料，提取信息的能力，材料中慧能的佛偈“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”强调内心对于佛的认识和理解，与陆王心学的主张相似，“心外无佛，即是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的思想。故正确答案为D。

核心考点

试题【“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．老庄哲学　　C．程朱理学D．陆王心】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神，下列主张体现人文精神的是①己所不欲，勿施于人②民贵君轻③存天理，灭人欲 ④齐家、治国、平天下

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

题型：不详难度：| 查看答案

《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的

A．仁政学说

B．天人感应学说

C．宋明理学思想

D．经世致用思想

题型：不详难度：| 查看答案

非选择题：本大题30分
材料一韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子明法》中的话，即 “威势独在于主，则群众畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共。”故曰：“威不两错。”又曰：“法政独出于主，则天下服德；法政出于臣，则民不听。故明主之治天下服也，法政独制于主，而不从臣出。”故曰：“制不二门。”
材料二董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料三黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”
请回答：（1）扼要指出材料一、二、三的核心思想。（9分）
（2）试从客观作用方面简要评析上述材料中的思想观点。（９分）
（3）比较材料一与材料三观点差异的原因。（１２分）

题型：不详难度：| 查看答案

1938—1944年，我国科技人员在大后方注册的专利共431件，比此前20年全国的总和增长了157％，其中机器、电器、交通工具、化学药品类居多．形成这一现象的主要原因是

A．科技人员的内迁

B．军工企业的激增

C．民营工业的发展

D．战时需求的刺激

题型：不详难度：| 查看答案

下表是中国某一时期不同所有制企业总产值对比表（单位：%）

年代	全民	集体	公私合营	私营	个体手工业
开始年	41．5	3．3	4	30．7	20．6
结束年	54．5	17．1	27．2	0．04	1．2

该表中的开始年和结束年是指
A．1946、1949 B．1952、1956 C．1966、1976 D．1978、1982

题型：不详难度：| 查看答案

最新试题

热门考点