《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）A - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）

A．三国两晋南北朝时期思想混乱局面

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

D．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

答案

解析

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，依据“王道既微，诸侯力政”可以推断出是春秋战国时期。这时期周王室衰微，诸侯纷争。又依据材料“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”可以判断是诸子百家纷纷著书立说，取合诸侯，因此D符合题意，ABC三项时间特征与此不符。故选D

核心考点

试题【《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）A】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（）。

A．儒家学说

B．道家学说

C．法家学说

D．墨家学说

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们是注重实践的政治家，他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的他们是指（）

A．儒家学派

B．道家学派

C．法家学派

D．墨家学派

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“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出此思想的学派是（）

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( )

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

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（15分）阅读下列材料，回答有关问题。
材料一　

材料二　韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。”
（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？（4分）当时的统治阶级接受了其政治思想吗？（1分）为什么？（2分）
（2）材料二的核心思想是什么？（1分）简要分析这种思想对秦的影响。（2分）
（3）上述人物主张中，哪一种在战国时期更能受到各国统治者的重视？（1分）结合当时的社会背景简要分析原因。（4分）

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