题目

题型：不详难度：来源：

思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读下列材料，回答问题。（17分）
材料一　春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无疑，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。
——樊树志《国史概要》
（1）根据材料一和所学知识，列举体现这一思潮的代表人物及其相关主张。（4分）
材料二 ……则臣道如何而后可?曰：缘夫天下之大，非一人之所能治而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
（2）根据材料二概括黄宗羲的主张，（3分）并结合所学知识分析该主张产生的背景。（2分）
材料三 古今万国，政体不齐，治乱各别。其拨乱为治者，罔不舍旧谋新，由专制政治，趋于自由政治；由个人政治，趋于国民政治；由官僚政治，趋于自治政治。……此所谓世界系之轨道也。吾国既不克闭关自守，即万无越此轨道逆此潮流之理。进化公例，适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡。
――陈独秀《吾人最后之觉悟》
（3）依据材料三，请用一句话概括陈独秀的观点，（2分）并指出其论证的理论依据。（2分）
（4）比较材料二与材料三，分析两者观点的本质不同，（2分）并结合所学知识，指出两者对社会发展的不同影响。（2分）

答案

（17分）
（1）孔子：（1分）提出“克己复礼”（主张恢复周礼）；（1分）
老子：（1分）主张回到“小国寡民”的社会（1分）
（2）主张：限制君权（反对君主专制）；（1分）主张君臣共治：（1分）以民为本（1分）
背景：明清之际君主专制进一步加强；（1分）商品经济发展（1分）
（3）主张：民主制取代君主制是历史发展不可抗拒的潮流；（2分）理论依据：进化论的思想（2分）
（4）不同：黄宗羲的思想是对正统儒学的批判和发展；（1分）陈独秀的思想属于近代民主思想。（1分）
影响：前者为近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器；（1分）后者推动了新文化运动的发展（促进人们的思想解放，促进民众的觉醒，唤起人们对国家政治事务的关心）。（1分）

解析

试题分析：（1）答题注意时间限制春秋时代，不要回答战国时期的孟子、庄子、墨子等思想家。“他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮”，可以推断出是孔子的“克己复礼”、老子的“小国寡民”的政治主张，孔子、老子是这一时期思潮的体现。
（2）该问主要考查明清时期的进步思潮。第一小问考查学生阅读史料获取有效信息并概括史料观点的能力。“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，既限制君权；主张君臣共治；以民为本。第二小问该主张产生的时代背景主要从政治、经济两个角度分析，政治上专制主义中央集权制度的高度加强，经济上商品经济的发展。
（3）依据下料三“由专制政治，趋于自由政治；由个人政治，趋于国民政治；由官僚政治，趋于自治政治。……此所谓世界系之轨道也”概括陈独秀的观点民主制取代君主制是历史发展不可抗拒的潮流；其理论依据是“进化公例，适者生存”，即进化论的观点。
（4）该问考查学生的比较分析能力。黄宗羲的思想是对传统儒学的批判继承与发展，仍然属于儒家思想的范畴，没有动摇封建统治的理论基础，宋明理学仍然占统治地位，但是它为儒学的发展变革注入了新的活力，对近代民主思想产生一定的影响。陈独秀的思想属于资产阶级民主思想，推动了新文化运动的发展，它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的统治地位。
中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•黄宗羲的思想；近代思想解放的潮流•新文化运动•陈独秀的主张。