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题目
题型:山西省月考题难度:来源:
 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是  [     ]

A.借助传统文化外衣                      
B.建立政党宣传政纲
C.组织团体宣传新思想                    
D.利用宗教反对封建思想

答案
A
核心考点
试题【 有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是  [     ]A.借助传统文化外衣          】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
史家有时会修正自己对历史的认识,萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料:
材料一  二十多年前草写《中国政治思想史》的时候,我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想,我既不能有全面的认识,也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说:“康氏以立宪为保皇之手段,故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实,故其所号召者为假维新。”多看他的著作,细研他的思想之后,我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段,其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人,其所企求者实为制度与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训。                                            ——萧公权《问学谏往录》
材料二  萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时,亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料,才摆脱……(某种)史观的阴影,对康氏有新的认识,所谓“假民权”、“假维新”,原来都是真的。                                               ——汪荣祖《康有为论》
材料三  从历史的观点来看,这件事也许有某种意义:我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到 什么程度。                                              ——恩格斯《自然辩证法》
请回答:
(1)结合所学知识,说明材料一中“制度与思想之一体维新”的内涵。
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(2)运用上述材料,结合所学知识,以萧公权的康有为研究为例。以“时代、史家与历史认识的修正”为主题进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密:表述清楚;250字左右)
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题型:江苏高考真题难度:| 查看答案
某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎,文中所说“新学派”的代表人物是 [     ]
A.林则徐、魏源   
B.康有为、梁启超
C.孙中山、章太炎  
D.陈独秀、胡适
题型:海南省高考真题难度:| 查看答案
阅读下列材料:        材料一 康有为提出以儒变法和以儒教为国教还有直接抵抗基督教文化的动机。康氏认为“耶教言灵魂界之事,其圆满不如佛,言人间之事,其精备不如孔子”。他觉得儒、佛、基督三教虽讲基本上相同的真理,但以基督教最不如人意。他相信儒教比世界上任何其他学说都优越,在理论上适宜全人类,是在目前情况下惟一适合中国的宗教。为了保全帝国的目的,中国的法律、行政和经济制度都必须按照西方的模式改变;但如果放弃儒教,企图对整个道德生活西化,则将是文化自***。因此,康氏在《孔子改制考》一书中所取的立场,可说是一种“文化民族主义”。——包万超《重读戊戌变法》
        材料二  魏孝文帝重视南朝文化,积极模拟和取鉴,无论在文学艺术,还是在经史学术的风格上,都表现出某种南朝化的倾向,进而开启了南学北输的时代文化趋势,影响尤为深远。——《略论北魏孝文帝之文化修养及其表现与影响》
(1) 根据材料一概括康有为对待儒教的态度及理由。
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题型:湖北省期中题难度:| 查看答案
资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展,这里的“进一步”是指 ①提出了相对完整的理论体系       ②要求进行政治领域的变革  
③维新思想发展成为政治运动        ④提出了反对帝国主义的口号  [     ]
A.①②        
B.③④            
C.②④        
D.①③
题型:江西省期中题难度:| 查看答案
一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是  [     ]
A. 董仲舒笔下的孔子                     
B. 李贽笔下的孔子
C. 维新变法时期康有为笔下的孔子         
D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
题型:浙江省期中题难度:| 查看答案
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