有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引入西学以拯救儒学的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为直至严复，到20世纪初，中国思想界出现了西儒对立状态。在近代中西文化 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引入西学以拯救儒学的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为直至严复，到20世纪初，中国思想界出现了西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是 [     ]
A．强国御辱
B．实业救国
C．民主共和
D．科学理性

答案

核心考点

试题【有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引入西学以拯救儒学的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为直至严复，到20世纪初，中国思想界出现了西儒对立状态。在近代中西文化】；主要考察你对近代中国的思想解放潮流等知识点的理解。[详细]

举一反三

晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是 [     ]
A．中体西用，维护封建专制统治
B．君主立宪，实行资产阶级改革
C．暴力革命，建立民主共和制度
D．全盘西化，科学与人权并重

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洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是[ ]
A。推翻清朝统治，发展资本主义
B．争取民族独立，反抗外来侵略
C．建立民主共和制度，清除外国侵略势力
D．争取民族独立，实现中国社会近代化

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“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是[ ]
A．魏源
B．王韬
C．宋教仁
D．胡适

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1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[ ]

A．抨击迷信思想
B．痛斥君主专制
C．批判宗法制度
D．回击复古逆流

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革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工、水手不能办事，东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是[ ]
A．天赋人权　　
B．主权在民　　
C．君民共主　　
D．民贵君轻

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