题目
题型:不详难度:来源:
A.天主教徒 | B.“非国教徒” | C.国教徒 | D.胡格诺教徒 |
答案
解析
核心考点
举一反三
A.亨利八世 B马丁·路德 C加尔文 D闵采尔
A.天主教会的财产被没收 | B.宗教自由开始盛行 |
C.民族文化教育事业得到发展 | D.为资本主义发展解除了精神枷锁 |
A.摧毁了天主教会的精神独裁 | B.促进了西欧各国民族文化、教育事业的发展 |
C.对后来的资产阶级革命产生了重大影响 | D.天主教会势力在西欧各国荡然无存 |
---恩格斯
回答:
(1)材料论述的是哪件历史事件?其实质是什么?
(2)该事件的特点是什么?为什么会有这样的特点?
材料一:马丁·路德说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
---《致德意志贵族书》
材料二:托马斯·闵采尔说:“……直到现在,城市和乡村里贫苦的、平凡的人们,都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。……所以,基督联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝的保佑,而且,在可能的范围内,毋须武装斗争和流血来获得自由。”
---《中世纪晚期的欧洲》
材料三:托马斯·闵采尔说:“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活,就应该行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下,不流血就不能达到这个目的。……有的贵族堡垒,所有修道院,都是欺骗和压迫的渊源,必须立刻摧毁。”
---《书简纲领》
请回答:
(1)据材料一指出马丁·路德认为世俗权力与神权应当是什么关系?这一主张会得到哪个阶层的支持?
(2)据材料二、三说明托马斯·闵采尔代表哪个阶级的利益?材料二、三与材料一表达的相似观点是什么?
(3)据材料指出材料一与材料二、三观点的不同之处是什么?产生这种分歧的原因是什么?
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