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题目
题型:不详难度:来源:
与文艺复兴不同,启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使,创造出一种完全不同于古典的、全新的思想,崇尚科学知识是其核心,坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则(包括人的本质的法则)。对上述材料的分析中,下列理解错误的是
A.人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志
B.启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想
C.启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合
D.关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条

答案
A
解析

试题分析:本题为逆向选择题。题干材料阐述了启蒙运动与文艺复兴的区别,但未涉及两者的“分野”。理性主义是对人文主义的继承与发展,故A项符合题意。
点评:关于文艺复兴与启蒙运动的区别:
类别
文艺复兴
启蒙运动
背景
产生于14—16世纪资本主义萌芽时期
发生在17—18世纪资本主义经济进一步发展时期
中心
意大利
法国
内容
宣扬人文主义的世界观,提倡人性、反对神性。
宣扬理性,反对封建专制制度。
影响
适应了资本主义发展的需要,为近代自然科学和各种学术的发展消除了思想障碍。
欧洲历史上的又一次伟大的思想解放运动。它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度,从而比文艺复兴人文主义更为彻底,更具有鲜明的政治革命性质。它不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。

核心考点
试题【与文艺复兴不同,启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使,创造出一种完全不同于古典的、全新的思想,崇尚科学知识是其核心,坚信人的理性能】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
张跃发主编的《近代文明史》中有这样一段表述:到16世纪末,它的审美感堕落为色情刺激,追求外表美的恶本性转化为轻薄与媚俗。崇尚古风的热情被歪曲为新的异教信仰。总之,它在追求个人幸福的同时,忽视了伦理道德对自己和对别人的应有约束。他评价的事件是(   )
A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.明清进步思想

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古聪同学到图书馆借了一本书,其章节包括“个人的发展”“古典的复兴”“世界和人的发现”等。此书最可能是 (    )
A.《地理大发现》B.《科学与启蒙运动》
C.《论自由与代议政治》D.《意大利文艺复兴时期的文化》

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文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说:“(造物者)创造了人,并对他说:‘我将你置于世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了你,使您成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化,变成无理性的畜牲;但是,如果你愿意,也可以升华,变得神圣。”’这表明他认为 (    )
A.人不是上帝创造的B.人是无理性的
C.人的地位在上帝之下 D.人是伟大的

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意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽,106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映
A.理性主义的光辉照耀人们前进B.近代自然科兴起建筑技术进步
C.新宗教理念开始支配人类行为D.人类渴望摆脱宗教奔向自由

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“地理大发现并不是一个孤立的事件,与它同时或前后发生的,在西方还有两大运动,一是文艺复兴运动,另一是宗教改革运动。”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是
A.推动了资本主义的发展B.密切了世界各地的联系
C.促进了近代科学的产生D.破除了宗教观念的束缚

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