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题目
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古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为
A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人没有任何法律观念
C.智者学派反对法律对人的约束D.智者学派忽视了社会道德建设

答案
D
解析

试题分析:亚里士多德针对智者学派以培养能言善辩的学生在雅典民主中发挥作用,但是忽视道德建设,提出培养美德,但是又注重社会的法律、秩序。
核心考点
试题【古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的】;主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
普罗泰格拉的《论神》开头第一句:“关于神,我既不知道他们存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。”据此可知。普罗泰格拉研究的是
A.人和神之间的关系B.人和人类社会C.伦理道德D.民主和法制

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某学者在评价一思想家的主张时指出:“知识成为了生活中的工具。诡辩代替了真理。原本哲学化的生活变成了工具化的生活。科学走上了人类学的道路。”据此可知,该思想家可能是
A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.彼特拉克

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柏拉图说:“一个人要想成为伟大的人,就不应该只爱他自己,也不应该只爱自己的事情,而应该只爱公正的事情,不论那件事情碰巧是他做的,还是别人做的。”这表明了柏拉图具有
A.广泛民主思想B.法治思想
C.理性主义思想D.人民主权思想

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古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德,女人应有女人的美德,孩子有孩子的德性,老人有老人的德性。”对此理解正确的是
A.知识即美德B.人是万物的尺度
C.强调个人道德感受D.认识你自己

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普罗泰格拉认为:“真理是因人而异的,每个人都有自己的真理。”这句话可以理解为 (  )
A.判断事物真假的标准完全不存在
B.判断事物真假是非以个人的感觉为标准
C.判断事物真假完全凭主观臆断
D.判断事物真假的标准要因时因人而异

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