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题目
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历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是
①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想
②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权
③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统[     ]
A.①②
B.①
C.②
D.③
答案
C
核心考点
试题【历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是①“中】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
某校学生在教师指导下,组织了一次研究性学习,其中主题为“与孔子同行——看中国传统文化主流思想的演变”,以下是本次学习中所整理的图表结构,请根据提示填写、完成①②③④中的具体内容。

题型:0115 期末题难度:| 查看答案
江都(今扬州)王刘非是汉武帝同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育引导刘非,任命董仲舒为相,根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是

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A.“我无欲,而民自朴;我无事,而民自富。”
B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。”
C.“天子受命于天,天下受命于天子。”
D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。”
题型:0116 期末题难度:| 查看答案
《汉书·武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬

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A.大一统
B.皇权至上
C.君权神授
D.强化中央集权
题型:0116 期末题难度:| 查看答案
“先秦思想学派,如百川汇海,终于融合为中国文化的思想模式。”到了汉武帝时代,这种“思想模式”的内涵是

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A.独尊儒术
B.儒法并举
C.崇儒抑法
D.儒表法里
题型:上海期末题难度:| 查看答案
《史记》云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载体现了哪家观点

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A、道家
B、墨家
C、儒家
D、阴阳五行家
题型:0124 期末题难度:| 查看答案
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