汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”此处所谓“周政”，主要是指周代的[ ]A - 高中历史试题 - 超级试练试题库

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汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”此处所谓“周政”，主要是指周代的[     ]
A．分封制度
B．井田制度
C．宗法制度
D．礼乐制度

答案

核心考点

试题【汉武帝倡导“独尊儒术”。后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”此处所谓“周政”，主要是指周代的[ ]A】；主要考察你对商周时期的政治制度等知识点的理解。[详细]

举一反三

古代中国音乐理论专著《乐记》中说：“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术，甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国[ ]
A．公民都喜爱艺术
B．都注重礼乐教化
C．都注重礼仪
D．都能自由欣赏音乐、歌舞

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古代中国音乐理论专著《乐记》中说：“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术，甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国 [ ]
A．公民都喜爱艺术
B．都注重礼乐教化
C．都注重礼仪
D．都能自由欣赏音乐、歌舞

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孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是 [ ]
A．天子广封诸侯以期拱卫王室
B．分封制、宗法制遭到破坏
C．铁农具和牛耕出现并逐步推广
D．王室衰微的迹象开始出现

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古代中国音乐理论专著《乐记》中说：“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术，甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国   [     ]
A．公民都喜爱艺术
B．都注重礼乐教化
C．都注重礼仪
D．都能自由欣赏音乐、歌舞

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古代中国音乐理论专著《乐记》中说：“礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也”。古代雅典人也崇尚艺术，甚至为公民观看演出提供津贴。反映了两国   [     ]
A．公民都喜爱艺术
B．都注重礼乐教化
C．都注重礼仪
D．都能自由欣赏音乐、歌舞

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