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题目
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明朝《东林列传》中记载:明太祖“一宗朱子之学,令学者非五经、孔孟之书不读。”这段材料表明
A.儒学始终受到统治者的推崇B.理学出现了严重的宗派之争
C.明朝统治者推崇儒学,加强思想控制 D.当时统治者注重民众的家庭教化

答案
C
解析

试题分析:据材料记载,明太祖以朱熹的理学为正宗,只允许学者阅读儒家经典著作。这说明明朝统治者推崇儒学,以加强思想控制,故选C。
核心考点
试题【明朝《东林列传》中记载:明太祖“一宗朱子之学,令学者非五经、孔孟之书不读。”这段材料表明A.儒学始终受到统治者的推崇B.理学出现了严重的宗派之争C.明朝统治者推】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国古代不同时期的政治体制显著不同,但在政治理念方面却有相同之处。相同之处体现在
A.“陛下有海内,而子弟为匹夫”B.“天下一家”“大一统”
C.“天下之事无大小,皆决于上”D.“天人合一”“敬德保民”

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(12分)阅读材料,回答问题。
材料 西方学者对18世纪中国评价的分歧有两种观点影响最大:一种观点以黄宗智为代表,他认为明清时期的中国(以江南最为典型)由于人口压力而导致资源紧张,只能依靠不断地增加生产要素来提高产量,由此而得出了“没有发展的增长”的著名论断。另一种观点以彭慕兰为代表,他认为在18世纪(含18世纪)以前,东西方处在同样的发展水平上,西方不仅没有任何明显的内生优势,而且在许多方面要落后于中国;18世纪末19世纪初,东西方之间才开始“大分流”,此后差距越来越大,主要原因是美洲新大陆的开发使土地的制约解除和英国煤矿优越的地理位置使蒸气为动力的大规模使用成为可能。
——摘编自仲伟民《学术界对前近代中国研究的分歧——以彭慕兰、黄宗智的观点为中心》
评论材料中关于前近代中国研究的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。)
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清康熙乾隆年间,曾在承德避暑山庄外建了12座大型寺庙。乾隆帝为此写出了“一座喇嘛庙,胜抵十万兵”的诗句。清王朝尊重各族宗教信仰的做法
A.缓和了民族矛盾,有利于国家安定B.清政府与各族之间的民族融合加强
C.使中央政府对各族的管辖大大加强D.加强了各民族之间的经济文化联系

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钱穆《国史新论》:“明、清两代考试内容,均重经义,而又以朱子一家言为准。……经义要讲是非,是非转无标准,不得不择定一家言,以为是非之准则。既择定了一家言,则是者是,非者非,既是人人能讲,则录取标准又难定。于是……演变出八股文。其实八股文犹如唐人之律诗。文字必有一定格律,乃见技巧,乃可评工拙,乃可有客观取舍之标准,此亦一种不得已。”材料认为明清八股取士
①反映了考试制度的发展             ②易于统治者加强思想控制
③有助于选拔创新意识的人才         ④体现了考试选拔的公平性
A.①③ B.①④C.②④D.③④

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1377年,明太祖设通政使司作为皇帝的“喉舌之司”,主管章奏出纳和封驳,后又下令凡奏事不得先禀告中书省。明太祖的这些举措意在
A.弥补废除丞相出现的权力空白B.进一步完善中央政府机构。
C.提高中央政府机构的行政效率D.大力加强君主的专制权力

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