“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记 · 大传》）材料反映的政治制度是 [ ]A、禅 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

题型：0108 期末题难度：来源：

“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记 · 大传》）材料反映的政治制度是 [ ]
A、禅让制
B、宗法制
C、分封制
D、郡县制

答案

核心考点

试题【“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记 · 大传》）材料反映的政治制度是 [ ]A、禅】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]

举一反三

在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是

[ ]
A、君主专制制度
B、分封制
C、宗法制
D、中央集权制度

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美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说：“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项最能够印证这一观点的是 [ ]
A、禅让制
B、井田制
C、嫡长子继承制
D、郡县制

题型：0112 期末题难度：| 查看答案

美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说：“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项能印证这一观点的是[ ]
A、禅让制
B、井田制
C、嫡长子继承制
D、郡县制

题型：北京期末题难度：| 查看答案

西周时期，为解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾而实行的制度是[ ]
A、宗法制
B、分封制
C、井田制
D、世卿世禄制

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在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”这反映出贾母[ ]
A、具有男尊女卑的思想
B、固守传统的家庭等级观念
C、具有浓厚的宗法观念
D、遵循长幼有序的婚姻礼俗

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