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题目
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柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制。”文中的两个“制”分别是
A.分封制和郡县制B.宗法制和郡县制
C.分封制和皇帝制D.世袭制和行省制

答案
A
解析
根据材料中的内容,周朝灭亡是分封制后期作用的结果,秦朝灭亡是暴政结果,不是地方上推行郡县制的原因,所以A项正确。
核心考点
试题【柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制。”文中的两个“制”分别是 A.分封制和郡县制B.宗法制和郡县制C.分封制和皇帝制D.世袭制和行省制】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
明清时期民间结社组织勃然兴起,他们“杀大红公鸡、喝鸡血、歃血为盟、占山为王”,扯起“义”字大旗……虚构模仿血缘关系,获得实实在在的内在凝聚力和外在排斥力。这一现象的出现
A.是资本主义萌芽的结果
B.是儒家“礼制”思想的体现
C.受宗法制的影响
D.是闭关锁国政策在民间的表现

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《史记·赵世家》曾记载:战国时期赵武灵王提倡“胡服以习骑射”。宋代沈括《梦溪笔谈》中说:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。”根据上文和所学,以下判断错误的是 (    )
A.现代的裤子可能源于胡服B.胡服是北方游牧民族的创造
C.民族融合影响服饰的变化D.汉人的服饰完全被胡人异化

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观察下图,下列关于宗法制和分封制的表述,正确的是

西周宗法制度示意图           西周分封和等级制度示意图
周王和诸侯的关系是君臣关系          
②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 
③周王和诸侯的关系是等级从属关系      
④周王对各诸侯国拥有绝对的统治权
A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③

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阅读下列材料:
材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。
——《日知录》
材料三 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份
——《文史纵横》2009年第3期
请回答:
(1)据材料一,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征?(5分)
(2)据材料二,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的?(6分)
(3)据材料三,指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么?(4分)
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该图是发现于河南偃师,距今约3850年--3550年文化遗存中的宫殿复原图。它可以从一个角度印证传说中
A.“家天下”的出现B.“公天下”的昌盛
C.“邦国制”的产生D.“大一统”的形成

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