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题目
题型:不详难度:来源:
福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于
A.禅让制B.分封制C.宗法制D.等级制度

答案
C
解析

试题分析:根据题干信息“一本所生,亲疏无多”“最宜结重人伦”可知是强调血缘关系,应属于宗法制。
A是原始社会民主推选部落联盟首领的制度,B是分封诸侯以巩固统治的制度;D是强调等级尊卑的制度,都与题意无关。
点评:宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系,建立了一套族权与政权相结合的统治制度。这是一种以嫡长子继承制为基本特征的权力分配制。宗法制对中国的家庭观念影响深远,如尊老爱幼、尊宗敬祖等与古代早期政治制度有着密切的关系。
核心考点
试题【福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于A】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
从地方行政组织来看,吕思勉先把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。下列王朝中,与“封建时代”相对应的朝代是
A.西周B.秦朝C.西汉D.宋代

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《荀子•儒教》记载,周初“立七十一国,姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度(  )
A.分封制B.行省制C.郡县制D.科举制

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体现早期政权和神权结合的历史现象是
A.城的出现B.大规模祭礼活动的举行
C.王的产生D.贫富分化的加剧

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周初将前代贵族分封到各地做诸侯,其根本目的是
A.保护贵族的世袭地位B.调和统治阶级内部的矛盾
C.扩大西周的统治基础D.巩固刚建立的西周政权

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右图是江苏丹徒出土的青铜器铭文,记载了周王将宜地封给一个贵族,并赐其土地、人口和仪仗等情况。由此可知,该文物的主要历史价值是
A.证实了周王朝实行分封制
B.说明诸侯国之间相互兼并
C.反映了周天子的权威削弱
D.体现了周王对功臣的重视

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