巴金
②现在是不是我们就不知道怎样独立思考呢?现在是不是我们就丧失了独立思考的能力呢?
③我想,绝不是。__________________。
④问题在于:有些人自己不习惯“独立思考”,也不习惯别人“独立思考“。他们把自己装在套子里面,也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条②的棍子到处巡逻,要是看见有人从套子里钻出来,他们就给他一闷棍;他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子,他们就满意地在套子里睡着了。
⑤他们的棍子造成了一种舆论,培养出来一批应声虫,好像声势很浩大,而且也的确发生过起哄的作用。可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音,不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。有些在套子里住惯了的编竖同志喜丛把别人的文章改来改去,一定要改得可以装进套子才甘心,但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。打闷棍,头一次也许有用处,我再来,别人早已提防了。谁都知道,教条是死的,人是活的,所以教条代替不了“独立思考”。
⑥在中国能够独立思考的人还是占大多数的,他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考,但是他们也不习惯公开发表自己的意见,却喜欢暗地里唧唧喳喳(这倒有助于教条主义者的虚张声势)。所以“百家争鸣”的号召对他们是有很大的作用的。他们需要“鸣”,也应当鼓励他们大“鸣”。要是他们真的大“鸣”起来,教条主义者的棍子就只好收起来了。(原载《人民日报》1956年7月28日<署名余一>)
【注】①茅盾1956年7月3日在《人民日报》发表《谈独立思考》一文,署名玄珠。②教条:凭主观不加思考、生搬硬套地处理问题。
1.请在文章的第③段横线上补写一个句子,作为全文的中心论点,要求与上下文连贯。
_______________________________________________
2.文章第⑤段画线的句子运用了哪两种论证方法?简析其作用。
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2.比喻论证、举例论证。
列举编辑按自已的思维模式修改别人的文章并不能约束写稿人的独立思考的例子,论证教条不能代替独立思考,我们是有独立思考的能力;把思维模式比喻为套子,用形象化的说理代替抽象的论述,增强可读性。(意对即可)
胡安运
①“车到山前必有路,船到桥头自然直”,这是一句古老的格言。意思是说,事到临头总有解决的办法。然而,古今中外的很多事却证明了一个相反的道理:车到山前没有路,由备方可无患,未雨绸缪乃是做事取得成功的重要保证。
②想当年吴越争霸,勾践因准备不足,草率用兵,结果兵败被围,在会稽山无路可走,最后只得屈膝投降忍受做奴仆的屈辱。归国后,卧薪尝胆,十年生息,十年积蓄。也就是说他为洗雪国耻,用了二十年的时间精心设计,积极筹划,后来才能抓住机遇,一举灭吴,历史才成就了一代霸王。试想,如果勾践不接受前车之鉴,车到山前再找路,那必然是无路可走或者死路一条。
③兵家历来都主张,知己知彼, ,不打无准备之仗,讲的就是这个道理。
④汉高祖定三秦,明修栈道, ,准备的何其巧妙;楚霸王目光短浅,刚愎自用,不纳范增之计,岂有不败之理?
⑤面对曹操大军压境,诸葛孔明不是消极等待,而是积极行动;不是仓促迎敌,而是寻找战机。巧借东风,火烧赤壁。周密的计划,精心的准备,取得胜利,这是意料之中的。
⑥其实,做任何事情都不能存“车到山前必有路”的怠慢心理,都应该积极行动起来,设想未来的各种可能,做最坏的打算,也就是说防患于未然。
⑦作一棵树,就应有接受风雨的准备;作一条船,就应有抵御浪涛的准备;作一名水手,就应有漂泊四海的准备。
⑧因为,很多时候,车到山前是没有路的。世事如烟,谁能保证出发后能及时看清前面的高山?人生如棋,即使你是勇往直前的骏马,也可能会马失前蹄,有去无回。
⑨有人说,路能否走通,有时候靠的是机遇。但是,机遇从来不会垂青没有准备的人。
⑩好比汽车拉力赛,如果过于自信,对自己的车不检修,不加油,那么,不用到山前,在半路上就可能抛锚了;好比去登山,如果你不先练好双脚,不强化素质,再加上没有物质上的准备,那你就只有望山兴叹了。
11 故,远行必备良驹,过河定问轻舟;欲攀登险峰先看看体魄,要穿越沙漠先估计好冒的风险。千万不要把希望都放在“山前”,因为你不是愚公;千万不要盲目地自信,因为你的前面常常有翻不过去的大山。
12 车到山前必有路,说到底,这是一种懒人的自我安慰;也是不思进取者得冠冕堂皇的借口。
13 车到山前没有路,其实质,则是开拓者的自我警示,也是智者开启未来的闪光钥匙。 (本文选自2007 年9 月1 日出版的《思维与智慧》有改动)
20 、把第③、④段要填写的句子分别写在下面。
答:知己知彼, 明修栈道,
21 、试分析第⑦段划线句子的表达效果。
答:
22 、有的人存在“车到山前必有路”的想法,其原因是什么? 答:
23 、看到了别人取得成功,有的人就会感叹:“唉!人家赶的机会多好!”,你对此有何看法?
答: 。
若有恒,何须三更起半夜眠。
最无益,莫过一日曝十日寒。
这副对子说出一个道理:“若要事业有成就,必须有恒心。”有恒,就需要刻苦努力,坚持不懈,爱迪生说得好:“如果你希望成功,当以恒心为良友。”水滴石穿,绳锯木断。中外古今,凡成大业者,无一人离得“恒”字。伟大的革命导师马克思,用了四十年的时间,克服了难以想象的困难,完成巨著《资本论》。李时珍品尝百草,足迹万里,博览群书,写《本草纲目》。百岁老人功局先九十年如一日,坚持每天练字,成为全国征稿赛中的佼佼者。
1.这段短文的中心论点是_______________________
2.“曝”字准确的读音是:
A.bào
B.pù
3.这段短文运用的主要论证方法是
有一篇描写英雄到大海救人的报道说:“他冒着刺骨的寒风,迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子,作者在说话时绝不会这么说,这叫“故作姿态”。
还有篇报道,出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。“七月流火”出自《诗经》,指夏历七月星辰位置的移动,并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说,可能说“冒着烈火”“顶着烈日”,如果说“我昌着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。
著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受读者欢迎,我自己就爱看他晚年的作品。这是什么原因呢?我认为重要的一点就是话怎样说,文章就怎么写。他早年的作品语句过于修饰、做作,读起来很绕口,理解就更不容易了。他晚年的作品朴素、自然、平易近人,就很读者欢迎。这对我们后人是一种启发。
1.解释下列词语。
①弄巧成拙:___________________________________________________________________________
②适得其反:___________________________________________________________________________
2.第一段中三处引号的作用是_______________________________________________________________
3.《诗经》是中国最早的_________总集,被____________家列为经典之一,分为“______”、“____
______”、“____________”三大类。
4.上文的论点是_______________________________,作者主要采用了___________的论证方法进行论证。
5.改正文中“英雄到大海救人”的报道。
原文:他冒着刺骨的寒风,迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。
改正:_________________________________________________________________________________
6.下面是一位年老的父亲写给儿子信中的一段话,它摘自著名散文家朱自清的名作《背影》。请用通俗的语言表述这位“父亲”的话。
我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。
________________________________________________________________________________________
B.人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
C.夺取一国胜利,这只是万里长征走完了第一步。
D.若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题。
②等待机会成为一种习惯,这是一件危险的事。人的热情与精力,就是在这种等待中消失的。对于那些不肯努力而只会胡思乱想的人,机会是可望而不可即的。只有脚踏实地,奋力前进,不肯轻易懈怠的人,才能看得见机会。
③机会的降临往往是非常偶然的,机会就暗藏在你的日常行事之中。不管你从事哪一类事,其中都有机会。
④伟大的成就和业绩,永远属于那些富有奋斗精神的人们,而不是那些一味等待机会的人们。如果以为个人发展的机会在别的地方,在别人身上,那么一定会遭到失败。机会其实包含在每个人的人格之中,正如未来的橡树包含在橡树的果实里一样。
⑤培根指出:“智者所创造的机会,要比他所能找到的多。”当一个人计划周详,考虑缜密,在多种有利因素的配合下,时机常常会来到你的身边。一个强者,总能创造出契机,常常与机会结缘,并能借助机遇的双翼,搏击于事业的长空。
1.本文的论点是什么?
___________________________________________
2.第②自然段主要运用了什么论证方法?有何作用?
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