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题目
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阅读下面两个语段,完成下面题目。(共11分)
(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
(二)楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为和诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
(《卞和泣玉》)
(注):①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。 ②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。 ③奚:何,为什么。 ④理:加工雕琢玉石。
小题1:解释下面划线词语在句中的意思。(2分)
(1)之不以其道 策:
(2)才美不外 见:
小题2:用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(2分)   
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
小题3:《马说》文中画线句子运用了何种修辞?有什么作用?(3分)
小题4:《马说》中“不知马”的食马者面对千里马却说“天下无马” ,《卞和泣玉》中的卞和在失去双足之后,终遇文王,终于发现了藏在璞中的无价之宝和氏璧,两文表达了怎样共同的愿望?如果你是千里马或者是卞和你会怎样去做?(4分)
答案

小题1:(1)驱使    (2)通“现”,显现(每小题1分,共2分)
小题1:想要它和普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2分)
小题1:排比。(1分)突出了食马者的平庸浅薄、愚妄无知,表达了作者对食马者的强烈谴责。(2分)(共3分)
小题1:共同愿望:希望人才能够被发现,被重用。(2分) ①不气馁,努力做好本职工作;②寻找机会,展示自己才华。 (每点1分,2分)(共4分)
解析

小题1:考查实词的含义。注意词语在特定的语言环境中的意义以及古今词语意义的联系和变化,不能望文生义。
小题1:考查文言语句的翻译。首先对整段的意思有一定的理解和把握,然后在具体的语言环境中,对每一个词的意义有比较准确的理解,最后结合句式特点连缀成完整的句子。直译为主,意译为辅,要注意重要词语和句式特点。
小题1:考查通过分析修辞考查对文章内容的理解。首先根据修辞知识判断出修辞手法,点明这种修辞的一般作用后,结合文段和中心写出排比句在文中的具体作用。
小题1:此题考查学生对文言文内容的理解。本题第一问是课本上所学的内容,给出正确答案应该不难。第二问要把选文的主要内容与现实联系起来回答,答案要紧扣选文内容,针对性要强。
核心考点
试题【阅读下面两个语段,完成下面题目。(共11分)(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面的文章,完成下面题目。(14分)
冬天的芭蕾
韩静霆
是绿蒙蒙的春天了,我还是执拗地想着哈尔滨严冬的冰灯。想起来,就仿佛又重新在那儿生活了一回似的,迷失在晶莹剔透的宫殿里了。
冬天也能燃烧呀,瞧着巧夺天工的冰灯,心不是热得像要化掉吗?在这儿,冰,与那个肃***的“冷”字绝缘了。冰灯是足以在凄凄厉厉的北风中温存人们心灵的东西。望着活灵活现的冰雕小鹿,怎能怀疑它没有热烘烘的心脏?观赏冰琢的梅花,也分明感受到暖融融的春风的消息。描绘冰灯的美丽,语言显得多么乏力。“雪骨冰姿”似乎是可以入诗的,在这里不过是句大实话。世间又有什么东西能把冰灯比拟呢?水晶啦,白玉啦,全都在它面前黯然失色。谁见过水晶砌成的九级玲珑塔?谁听说过白玉堆出的插云仙女峰?再说画它更是不易讨好。你只能用背景曲反衬冰灯,它本身是无色的透明体。可是,当月儿初上,冰灯就是凝固的月光了。白天呢,它又抱住冬天懒洋洋的太阳,闪烁着扑朔迷离的光彩。
赶到天暖了,冰融了,窄瘦的松花江结束了凝固的冬眠,变丰满了,粼粼的波涛载着桃花瓣儿流向远方了,冰灯又如何呢?它曾经是从松花江来的,它是江水的精魂,可它融化之后,无声地滋润了泥土,再也寻不到它的踪迹。
遗憾吗?
花树有春华秋实,硕果里藏着开花的回忆;人有青年暮年,白发时也能回顾曾经有过的黄金年华。冰灯却似乎只有青春,它来到世界上就美丽非凡。仿佛它鼓足了劲儿,漂漂亮亮装点一下冬天就情愿化为乌有了似的,半点痕迹也不留。
可是冰灯的姿影,却能在人们的心里找到。
所以我说,冰灯的生命是永恒的。
生命原来也同寓言一样呢,不能用长短衡量价值,重要的是内容。长寿的庸人,活着时已经在别人心里死掉;“生如闪电之耀亮,死如彗星之迅忽”,这样的人却在人们的怀念中获得永生。哦,说到人生,似乎扯远了。那么,朋友,你听过贝多芬的《命运交响曲》之后,并不能留住那乐声呀,但它永久地强化着你的灵魂;你看罢芭蕾舞剧《天鹅湖》,无法阻止帷幕下落,可它依然在陶冶你的情操;你见过月夜悄然迸放的昙花吧?它拼着生命的全部孕蓄,仅作一次短暂的辉煌表演,可你忘得掉吗?
啊,冰灯,冰灯!它就是一个冬天的芭蕾,一支回旋在脑海里的优美乐曲,一个记忆中永恒的通体透明的生命!
是的,是温润的春天了,可我还是时时想着哈尔滨的冰灯,它给我的昭示是悠远的,假如能让我的生命全都换作青春,而寿命不得不缩减,我愿意。      (选自《花魂》,有改动)
小题1:文章第二自然段表现了冰灯的哪三个特点?请简要概括。(3分)
小题2:为什么说“冰灯的生命是永恒的”?冰灯又带给作者怎样的人生感悟?(4分)
小题3:文中画线句子使用了什么修辞方法?请简要分析其表达效果。(3分)
它就是一个冬天的芭蕾,一支回旋在脑海里的优美乐曲,一个记忆中永恒的通体透
明的生命!
小题4:作者为什么“执拗地”“时时”想着哈尔滨的冰灯?请从文章内容和写法两方面进行分析。(4分)
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阅读下面语段,完成小题。(6分)
石缝间的生命
①石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
②或者只就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
③或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拚搏。
④如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。向上,向上,向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拚搏。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
⑤愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
⑥石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,作为一种美学现象,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
小题1:选文中作者依次描述的石缝间的生命有                 、          。这些生命让我潸然泪下的原因是                               。(2分)
小题2:试为第③段中画线的句子做一个简要的批注,表明你对这句话的理解。(2分)
小题3:阅读下面的材料链接《成功的花》,联系选文第④段,对生命的成功进行探究,写出你的发现。(2分)
成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨
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课内文言文阅读(4分)
小题1:给下列划线字解释(2分)
拟作群鹤舞空(         )              ② 多趣味(           )
以金钗     (           )              ④为两段 (           )
小题2:翻译下列句子(2分)
虽乘奔御风,不以疾也。
② 但逐层布板讫,便实钉之。
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阅读下段文言文,完成小题。(8分)
朱寿昌,刑部朱侍郎巽之子。其母微,寿昌流落贫家,十余岁方得归,遂失母所在。寿昌哀慕不已。及长,乃解官访母,遍走四方,备历艰难。见者莫不怜之。闻佛书有水忏者,其说谓欲见父母者诵之,当获所愿。寿昌乃昼夜诵持,仍剌血书忏,摹版印施于人,唯愿见母。历年甚多,忽一日至河中府,遂得其母。相持恸绝,感动行路。乃迎以归,事母至孝。复出从仕,今为司农少卿。士人为之传者数人,丞相荆公而下,皆有《朱孝子诗》数百篇。                                          ——《梦溪笔谈》
注:①微:地位很低; ②慕:有思念的意思;③闻佛书有水忏者:听说佛经里有被称为“水忏”的(方法);④摹版:制成版;⑤司农少卿、丞相荆公:官名
小题1:解释下列划线字(4分)
① 得归 (    )                      ② 长(     ) 
得其母(   )                      ④ 仍剌血忏(      )
小题2:翻译下面句子(2分)
乃迎以归,事母至孝。
小题3:朱寿昌十分思念、孝顺母亲,请你概括他思念孝顺母亲做的两件事情。(2分)
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阅读课内文言语段,完成小题。(12分)
 愚公移山
  太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
  北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。
  河曲智叟笑而止之,曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
小题1:解释下列划线的词:(4分)
(1)曾不能毁山之一( ) (2)其不已也 ( )
(3)子子孙孙无穷也( ) (4) 无陇断焉 ( )
小题2:用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)寒暑易节,始一反焉。
(2)何苦而不平?
小题3:从课文学习中我们知道,"阴""阳"二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如"河阳""汉阴"等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。(2分)
(1)江(长江)阴
(2)衡(衡山)阳
小题4:比较愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法,说说有何不同之处。(2分)
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