题目

题型：不详难度：来源：

文言文阅读。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。                  （节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙⑤之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？           （节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
小题1:解释下列划线词语。（4分）
（1）未尝稍降辞色                     （2）俟其欣悦          
（3）以求其是非之所在                 （4）今人可不勉乎         
小题2:以下四组语句中划线的词意思相同的一组是（     ）（3分）

A．既加冠若既不出户	B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤
C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣	D．益慕圣贤之道不幸而在穷僻之域

小题3:将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
小题4:甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理有何异同？（2分）

答案

小题1:（4分）（1）色：脸色 （2）俟：等到、等（3）是：正确 （4）勉：勤勉、努力
小题1:D
小题1:（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。或：（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。（尝、趋、执、叩各0.5分，意思通达）
（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。（为、日、进、退各0.5分）
小题1:（2分）共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）（答到其中一点即给1分）
不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得1分）

解析

小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用的目的。
小题1:都理解为助词“的”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:理解文本内容，比较两段文字所说的道理的异同，意思表述正确即可。