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题目
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比较阅读下面的文段(17分)
[甲] 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
[乙]①元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。③怀民亦未寝,相与步于中庭。④庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。⑤何夜无月?⑥何处无竹柏?⑦但少闲人如吾两人者耳。
小题1:解释文中加点的词语。(4分)
无与为乐者:               ②相与步于中庭:                
把酒问青天                  ④愿人长久:             
小题2:翻译下列句子:(2分)
(1)不应有恨,何事长向别时圆?(2)但少闲人如吾两人者耳。
小题3:用原文句子填空:(4分)
[乙]文中写中庭月色美景的句子是:                                               
[甲]文中与“月下起舞,清影随人,清冷的月宫怎比得上人间”想对应的作品原句是:
                                     
小题4:下列说法不正确的一项是(     )(2分)
A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时,甲表现旷达的胸怀和乐观的情致;乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙两篇都写月,甲以美丽的想像、明睿的哲理,创造出幽深高远的境界;乙用形象的比喻、传神的文字,描绘了空灵澄澈的景象。
C.甲中的“婵娟”指月中的仙女;乙中的“闲人”指无所事事之人。
D.甲、乙两篇分别是词和散文,体裁不同决定了语言风格的不同:前者浪漫洒脱如行云流水,后者凝练含蓄饶有余味。
小题5:文人雅士,善借月抒怀。“床前明月光,疑是地上霜”,如霜月色,引发李太白思乡之苦;“无言独上西楼,月如钩”,似钩弯月,触动李后主亡国之痛;两篇文章中,苏东坡如何巧喻月色?又表达了怎样的心情呢?(5分)
答案

小题1:①想到;②一起;③端起酒杯;④只。(每小题1分,共4分) 
小题2:(2分)(1)明月不应该有什么怨恨吧,为什么总是在分别的时候圆呢?(2)只不过缺少像我俩这样闲人罢了。(意思对即可)
小题3:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也;起舞弄清影,何似在人间。(每空2分,共4分)
小题4:(2分)C
小题5:乙文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水,又将松柏影比喻成水中藻、荇。(答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分);表达了作者复杂微妙的心情:既有郁郁不得志的悲凉,又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。 (答出如何巧喻月色得1分,答出表现的心情,言之成理得2分);甲文中苏轼面对中秋圆月,抒发对远方亲人的思念以及对亲人的美好祝愿。
解析

小题1:
试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,如本题中“把”“但”古今异义,根据语境判断字词义。
小题2:
试题分析:疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,解释清楚关键词语“恨”“何事”“长”“但”“闲”“耳”,最后疏通句子。所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。
小题3:
试题分析:阅读两文,了解内容,根据选句表达的要点从文中描写相关信息。
小题4:
试题分析:阅读两文,了解内容,理解句子含义,抓住各项表述的要点与两文内容以及对文章的理解一一比照。C错,“闲人”指闲暇之人。
小题5:
试题分析:两文都是所学诗词,可根据所学所记直接作答,也可在理解诗词情境的基础上抓住关键句子如前文的“但愿人长久,千里共婵娟”和后文的“但少闲人如吾两人者耳”来理解诗人不同的情感。
核心考点
试题【比较阅读下面的文段(17分)[甲] 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面文言语段,完成后面小题。(14分)
(甲)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。知之为知之,不知为不知,是知也。”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学 ,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。”
——《论语八则》
(乙)
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半,”其此之谓乎?                                         ——《礼记·学记》
注:①至道:最好的道理。②困:不通,理解不了。③自反:反省自己。
④强:勉励。 ⑤学学半:教人是学习的一半。
小题1:解释下列加点的词语。(4分)
(1)不耻下问  (         )         (2)学而不厌(       )
(3)有佳肴    (         )         (4)教学相长(      )
小题2:给下列句子划分一处停顿。(2分)
知 不 足 然 后 能 自 反 也 知 困 然 后 能 自 强 也
小题3:翻译下列句子。(4分)
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)是故学然后知不足,教然后知困。
小题4:甲文中“学而不思则罔,思而不学则殆”论述了学习与思考的关系,乙文中主要论述了哪两者之间的关系?(1分)对你有何启示?结合选文,联系实际谈谈你的看法。(3分)
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阅读下面文言文,完成后面问题。(14分)
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
【链接】吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
小题1:解释下列句中加点词语的含义。(4分)
益其所不能                     ②人恒然后能改             
③吴既                         ④与百姓同其劳             
小题2:用“/”给下面句子划分节奏,划两处(2分)
傅 说 举 于 版 筑 之 间 。
小题3:翻译下列句子。(4分)
(1)故天将降大任于是人也。
                                                                                  
(2)女忘会稽之耻邪?
                                                                              
小题4:选文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明                                  
的道理。链接短文中的故事可以用成语              来概括其主要内容。(2分)
小题5:联系生活实际,谈谈忧患意识有怎样的重要意义?(2分)
                                                                              
                                                                             
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文言文阅读
阅读《伤仲永》,完成后面的问题。(13分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之
人,得为众人而已耶?
小题1:释下列句子中划线的词语(4分)
(1)仲永生五年,未(       )识书具  (2) 自是(    )指物作诗立就
(3)稍稍(                )宾客其父       (4) 不能(    )前时之闻
小题2:下列加点字用法不同的一项是()(2分)
A.忽啼求B.邑人奇C.不能称前时D.于舅家见
小题3:句子翻译 (4分)
(1)父异焉,借旁近与之
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题4:仲永小时才华横溢、才智过人体现在哪三件事上?摘录文段中语句回答。(3分)
小题5:对于仲永才华衰竭的原因,你怎么看对? (2分)
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阅读下面一篇文章,完成后面小题。(14分)
鹰之恋
①鹰的翅膀在记忆里抖动着。
②已经是秋天了。太阳白炽的光芒已不再那么赤烈地燃烧了,天空很恬静,没有一朵云或一只鸟飘过,使人觉得头顶之上那湛蓝的天空如同没有拍到任何景物的底片,使我们烦躁的心得到暂时的安慰。
③那么我们渴望什么呢?呆板的天空已多年不见充满阳刚之气的鸟类飞过,基本上被燕雀等温柔的鸟儿占据着,偶而划一两道生存和爱情的弧线。仰望天空丝毫没有令人荡气回肠的感觉,倒是有无数扯不断的离愁思绪牵系着你。老鹰捉小鸡,孩子们津津乐道的童话,对我们而言,白菜一样地腐烂了,我们仍固执地千百次向天空翘首凝望,寻找记忆里那只黑颜色的风筝。其实生存鹰的天空,远比鹰的翅膀凋零得早。
④我至今仍很难忘却最初见到鹰时那种令人精神振奋的感觉。那是在青藏高原上的军营里,我们几个好友牧马归来,斜卧在草坡上神聊,不知是谁忽然说:“看,那只鹰!”于是我们的视线全被那天空中悬浮的飞行物高高钓起,并且牢牢地粘住了。我看见一只铁青色的大鸟在天空写意,漫不经心地滑翔着,翅膀切割的气流嚯嚯有声,连雪峰上滑下的一朵云儿都像是它利爪下的一团猎物。也许是把我们几个也当成攻击的目标了吧,它傲气地在我们头顶超低空盘旋起来,一圈、两圈,忽然就一动不动地停在空中。骨质的弯嘴,犀利的双眸,粗糙的羽毛,尖利的鹰爪,看上去是那样清晰,简直让人触目惊心。多么难耐的对峙,仅仅半分钟,它又开始向前飞行了,那场面令人联想起偷袭珍珠港的日军轰炸机。至今,我仍弄不清楚,它何以竟飞得那么平稳、轻松。在停止不动的那一刹那,没有人想到那是在空中,倒是像平贴在白纸上的一幅剪纸。那傲视一切,大大咧咧的神态太令人折服了。望着它远去凝成的一枚小黑点,我也仿佛胁生双翼,融入苍茫云天里。鹰留给我的最初印象竟是这般美妙。
⑤第二次见到鹰是在偏远的阿克塞草原上。那天施工初歇,我信步闲游,被一条景色秀丽、危峡陡壁的山谷迷住了,寻幽探胜的好奇心使我误入歧途。在一处崖壁相挤、枯藤相结的幽谷里,我发现了一只鹰,它死在我脚下两米远的岩石旁。我生平还是第一次在这么近的地方观察一只鹰,尽管它已死去多时,再也没有锋芒毕露、不可一世的精气神,但我还是为它平日的气质所威慑,不敢轻易接近它。半晌才试探着向它靠拢。它周身褐色的羽毛粗糙而零乱,犀利的眸子紧紧闭着,双翅耷拉,烂掉的皮肉处脱落一堆粗硬的毛管。怎么也难让人相信,这就是天空中“展翅三千里,扶摇上九霄”的勇者,是什么力量摧毁了它?是饮弹、中矢,还是老死谷底?这时我猛然想起一位著名西部诗人写鹰的诗:“……衰老的鹰决不会死于窠穴 / 雄禽的尸体,也不作鼠辈的食物 / 鹰之将死,它会跃向深渊,滑翔着寻找向上的劲风 / 把翎毛和血肉撕成碎片 / 把自己葬在浩瀚的天空。”
⑥哦,这就是鹰的性格、鹰的终结。它竟是这么倔强,这般壮美,我的血一点点地热起来,不能不对这草原的精灵、高原的猛禽肃然起敬。而眼前我则对这只突然遭逢厄运的大鸟产生莫名的同情和叹息,它一定是猝不及防,无可奈何地落到了这般田地。我不禁为它默默祈祷,在心里默诵着墓志铭。
⑦自此,鹰就这样闯入我心灵的天空,作为一种精神力量锲入我血脉之中,它的色泽、它的亮翅、它的律动、它的思想都构成了我诗意中的佳句,以至于一切鸟雀在我眼里都黯然失色。可眼下我们已多年没有见到鹰那矫健的身姿了。生存鹰的天空远比老奶奶的童话腐烂得早。我们曾无数次友好地寻找它,呼唤它,可失神的天空一次次呈现在眼前的是失望的谜底。我常常从幻想中逃出来,我感到压抑,有些承受不了天空的宁静、空旷和寂寞。鹰呵,我们还能听到辽远的空中传来的啸叫声么?那的确离我们太遥远了,遥远得只能从记忆中寻找。可对我来说,鹰永远是童心上的一支最锐利的响箭,射向苍穹,射向邃远。
小题1:请用两个四字短语简要概括“我”两次见到鹰的画面内容。(2分)
第一幅画面:             第二幅画面
小题2:第③段中加点句“其实生存鹰的天空,远比鹰的翅膀凋零得早”与第⑦段中加点句“生存鹰的天空远比老奶奶的童话腐烂得早”,蕴涵怎样的深意?(4分)
小题3:“我不禁为它默默祈祷,在心里默诵着墓志铭”结合文意,请你替作者写一段在心里默诵的“墓志铭”。(用第二人称手法)(4分)
小题4:结合全文主旨,请阐释题目“鹰之恋”中“恋”的深层含义。(4分)
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阅读《谈生命》中一段文字,完成后面小题。
我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,穿危岩,破险阻,曲折迂回,奔流入海……(有删改)
生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳而来,他也许长在平原上,岸石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中 ① ,在风中 ② 。他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄阳的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭枭的怪鸣。他长到最茂盛的中年,他伸出他如盖的浓阴,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他另有一番的庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他黄叶干枝,卷落吹抖,他无力地在空中旋舞,在根下***,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里。他 ③  ④ ,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱,然而我不敢说来生,也不敢信来生。
宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一叶,大生命之一滴。在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住:不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖。不是第一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树要经过常变的四时,有快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人生命中的云翳没有比今天更多的了。
小题1:文中①②③④处所填动词恰当的一项是( )
A.吟唱跳舞消融了 归化了B.跳舞吟唱消融了 归化了
C.吟唱跳舞归化了 消融了D.跳舞吟唱归化了 消融了
小题2:“水道要经过不同的两岸,树要经过常变的四时”用来证明的一项是( )
A.生命中不是永远快乐。B.生命中不是永远痛苦。
C.痛苦中我们要感谢生命。D.快乐和痛苦是相生相成的.
小题3:对课文的理解不正确的一项是(  )
A.作者把生命比做一江春水,描绘出奔流入海的壮观画面,豪放中又不失浪漫。
B.生命的历程应当有欢乐和痛苦,这样才能使人走向成熟。
C.作品结尾暗示人们,生活中有很多不幸和痛苦,它为编织美丽的人生创设了机遇。
D.我们个人的生命是渺小卑微的,因而也是痛苦和美丽的。
小题4:对“不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖。不是第一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!”这句话理解不正确的一项是(    )
A揭示出生命的真谛——生命的活力只有在奋斗中才能体现。
B即使成了死湖和空壳,也是生命存在的一种形式,不必遗憾。
C只有不断流动,生命之水才有活力;只有不断生长,生命之树才能常青。
D生命的意义在于克服一切困难,排除一切干扰,勇往直前,不断进取。
小题5:下面对这篇散文赏析,不正确的一项是(    )
A.本文融景、情、理于一体,用充满哲理的语言,对生命过程作了形象的描述,抒发了一位世纪老人对生命的独特感悟。
B.文章借小树长成大树,最后落叶生根的生长过程,来比喻一个人从童年、青年、中年到老年直至死亡的生命历程。
C.文中说“然而我不敢说来生,也不敢信来生”,流露出人生苦短,应珍惜光阴,及时行乐,享受今生的思想。
D.本文结构严谨,注意前后照应,如末段中“一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行”,就与前文江流入海、叶落归根的叙写相照应。

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