题目
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江明
②纵观一些发达国家，城市发展时常是按照“尊重历史、保护氛围”的原则进行。漫步于一些欧洲城市，你会感叹于新建筑与老建筑在风格上的协调统一；稍事休息的咖啡厅，没准就有上百年历史，墙上发黄的老照片则在向你娓娓道来它的亲历与沧桑；面对历史人物、艺术家的故居老宅，你的脑海中不禁会浮现重大历史事件、杰出艺术作品的缔造映像。工业与科技文明不断进步的今天，古罗马、拜占庭、哥特、文艺复兴、巴洛克等风格的建筑永不“落伍”，成为镶嵌在城市的一颗颗明珠。身处在这样的环境，当地居民常常以历史积淀为荣耀，以人文传承为自豪，在快节奏的生活之外，保持着特有的平和与宁静。再看“年轻”的美国，一口百年水井也会被围栏保护。西部牛仔、西部淘金等“冒险史”，更被视为美国精神的重要组成……
③中国有五千年的灿烂文化，地方特色建筑繁多，人文风情积淀深厚。京韵文化、海派文化、巴蜀文化等等，不是兼具“胡同祥和与皇家雄伟”的气度，就是蕴涵“海纳百川、中西合璧”的豁达，要么则映衬着“逢山开道、遇水造桥”的顽强坚韧……种种优秀的人性品质、具有代表性的历史遗产，极大地体现出中国各地的人文精髓，无异于一笔笔无价的财富。在文化内涵的层面上，我们没有任何理由妄自菲薄！
④当然，在发展与保护的问题上，有时是会面临一些难点，但这并非是取与舍的对立。某种程度上，这考验的是管理者的智慧与能力。因为，真正的文化是具有亲和力与包容性的，吸收先进文化不等于放弃既有的精华。倘若善加引导，有针对性地融合，强强结合就会取得“一加一大于二”的效果。至于文化与风格的纯粹性，只要不片面狭隘，同样有法可解。就建筑风格统一而言，巴黎的老城与新城，已是创新发展与古迹保护的典型范例。
⑤值得注意的是，如今国内一些地方，正掀起如火如荼的“申遗热”；或是以沟通交流为名，频频举办“××文化节”。“文化觉醒”的口号是不错，但实质却常常“醉翁之意不在酒”一旅游开发、招商引资、GDP政绩、利益驱动，功利的导向令原生态氛围变味走样，更致使一些自然、人文、非物质遗产遭遇毁灭式攫取。“杀鸡取卵”恰恰折射出一些人的“没文化”！
⑥没有精神信念的人，无异于行尸走肉。没有文化传承的城市，则可能是盲动的躯壳。在倡导维护文化多样性的今天，我们应当继承保护自身已有的精粹。向更广大的范围推介传播；同时，还应通过传媒倡导、艺术创造、群众文艺、校园活动、企业经营理念等途径，发展顺应历史潮流、体现时代精神、代表未来方向的新型城乡文化，最终形成代表中国特色社会主义的旗帜文化。也只有从地区实际出发、符合公众理想与行为的文化，才会拥有坚实的基础，才会具备可持续的发展潜力。最后要说的是，文化在很大程度上必须“自主自足”，一味“与国际接轨”，难免“邯郸学步”。
1．本文是针对什么样的问题而大发感慨的？这一问题作者认为造成的后果是什么？
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2．建筑是文化的反应。第②段中“新建筑与老建筑在风格上的协调统一”反映了发达国家居民怎样的一种文化观念？
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3．第③段中，谈到“在文化内涵的层面上，我们没有任何理由妄自菲薄！”支撑这一说法的依据是什么？请作一简要概括。
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4．第⑤段中，作者论述了怎样的一个问题？这一问题反映了国人怎样的一种品位？
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5．选文语言有的富有哲理，有的意义深刻，下面摘录几句，请你结合原文，写出自己独特的理解来。（1）自我个性的丧失，偏离了自然多元的本性。
（2）“杀鸡取卵”恰恰折射出一些人的“没文化”！
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答案
2．以历史积淀为荣耀，以人文传承为自豪。
3．中国有五千年的灿烂文化，地方特色建筑繁多，文人风情积淀深厚
4．功利的导向令原生态氛围变味走样，更致使一些自然、人文、非物质遗产遭遇毁灭式攫取，反映了国人“没文化”。
5．（1）世界就是有个性与共性构成的才呈现五彩缤纷，丧失了个性，就只留下了共性，也就只留下了单。
（2）真正的文化是具有亲和力与包容性的，吸收先进文化不等于放弃既有的精华。放弃精华那就是愚蠢的表现。
（意对即可）
核心考点
试题【阅读文段，回答问题。“千城一面”与“自主文化”江明 ①近两年，关于国学、炎黄等“宏大文化”的品评争论，令人眼花缭乱。文化，在一些人眼中，成了名利炒作的工具。】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
李景阳
关键问题还是死老虎好打。蹂躏古典，没有人出来打官司。《三国演义》等古代文学名著，怎么“水煮”，也不会有罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹的若干代嫡孙状告法庭，所以任凭骑在古人的脖子上拉屎，绝对构不成“侵权”。近时一次国画拍卖会上，一幅名画赝品正待落槌，恰逢已故画家之子法场质疑，拍卖公司终于告负，此事乃凑巧。大部分情况还是神不知鬼不觉，民不反官不究。鉴于此，恕笔者支一歪招儿，对古代的文化遗存大可为所欲为，不必顾虑吃官司，坐班房，挨罚款。
篡改《闪闪的红星》，想不到竞撞到枪口上，不仅八一电影制片厂不干，连一些知书达理的专家也不敢理直气壮地替它说话。
有一种“中间论调”认为，拿古典、经典自娱自乐无可非议，只是不必拿到公开场合上。照笔者看，“消费古典”、“娱乐古典”的游戏态度，正是古典经典连连遭殃的根源。偶有一日，听京城商业性娱乐场所点歌台的视屏上响起节奏铿锵的《游击队歌》。开头还是原汁原味的“我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”，不想后面竞有出人意料之笔日“不论党不论派，我们一起来抵抗”云云。若说高鹗续《红楼梦》态度良好只是功力不足的话，这般给抗战老歌的“添足”简直就是轻浮了。
既然有“文化消费”一说，似乎看来就可以拿古典经典当烹饪原料随意添油加醋胡炒了。但文化消费大抵是花钱买文化享受的涵义，并非含着给古典经典胡乱画鬼脸儿的意思。故尔，此概念并不能给戏古的玩闹提供证据。要是因为今人注重休闲娱乐，渐渐地就把古今的文化遗存搞得面目皆非的话，那可真是一场不大不小的“浩劫”！古典和经典千百年来是人类智慧和文明的结晶，属于保护的遗产，还是多些敬畏之心为好。
1．解释文中划线词语的意思。
涂鸦：______________________________________________________________________
2．作者认为，对于经典，我们后人应当抱有怎样的态度和观点？
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3．理解文章，概括要点，填写下面的表格。
| 序号 | 恶搞例子 | 恶搞者理由（心态） | 作者的反驳 |
| （1） | 《闪闪的红星》 | ||
| （2） | 名面、名著 | 保护文化遗产 | |
| （3） | 游击队歌 | ||
| 阅读文段，回答问题。 | |||
| 要紧的是“中国人”三字 | |||
| “今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。 笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，旱年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说： “因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。 其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。 作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。 1．本文作者的观点是什么？ ___________________________________________________________________________ 2．“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老的什么精神品质？ ___________________________________________________________________________ 3．请你从文中找出一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。 ___________________________________________________________________________ 4．文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？ ___________________________________________________________________________ 5．你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。（不超过100字） ___________________________________________________________________________ | |||
| 阅读下面的文字，回答问题。 | |||
| 真理诞生于一百个问号之后 | |||
| ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。 ④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 ⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。 ⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 ⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 ⑧在科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 1．对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是（ ） A．人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。 B．要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C．真理诞生于一百个问号之后。 D．科学并不神秘，真理并不遥远。 2．下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是（ ） A．③│④⑤⑥│⑦（并列结构） B．③→④⑤⑥→⑦（层进结构） C．③④‖⑤⑥│⑦（分—总结构） D．③│④‖⑤‖⑥│⑦（总分总结构） 3．本文运用的两种主要论证方法是（ ） A．举例论证 B．道理论证 C．对比论证 D．比喻论证 4．本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： （1）_______________________________________________ （2）_______________________________________________ （3）_______________________________________________ 5．第③自然段中加线的词句的意思是：_________________ | |||
| 阅读文段，回答问题。 （1）我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 （2）这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残、被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人（a）失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 （3）要论中国人（b），必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章不足为据的，要自己去看地底下。 1．选文第（1）段中的“正史”加了引号的，请你说出这个引号的作用：_________。 2．选文第（2）段中“这一类的人们”指的是什么人？“一部分人”又指的是什么人？请将“就是现在也何尝少呢？”改为陈述句。 这一类的人们：________________________________________ 一部分人：____________________________________________ 陈述句：______________________________________________ 3．在“这就是中国的脊梁”一句中，作为比喻，“脊梁”是__________意思；最后一句中的“状元宰相”是指______________；“地底下”指_______________。 4．选文第（2）段中ab处划线的两个“中国人”指代什么？请分别指出： a．中国人：________________ b．中国人：________________ 5．在这几段文字里，作者通过列举事实所确立的正面观点是“____________”，所批驳的观点是_______________。 6．选文中的“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”请你结合历史说出他们都指哪些人。 埋头苦干的人：_________________________________ 拼命硬干的人：_________________________________ 为民请命的人：_________________________________ 舍身求法的人：_________________________________ | |||
| 阅读下文，完成问题。 | |||
| 读书三境界 李好东 | |||
| 读书有三境界：“吞”“啃”“品”。 “吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀——但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。 “啃”乃咀嚼消化，强行吸收——是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死知识化为活的血肉的过程。 “品”乃焚香沐浴，如饮醍醐——是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事——“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。 读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性——若无博与深，则灵性无其根本。 举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。 对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么人生同样会受益无穷。 1．请你用简洁的语言概括这篇短文的内容。 _____________________________________________________ 2．你认为本文的论点是什么？论证方法是什么？ 论点：_______________________________________________ 论证方法：___________________________________________ 3．请你用文中的词语概括达到每一境界的结果。 （1）“吞”：________________________________________ （2）“啃”：________________________________________ （3）“品”：________________________________________ 4．选文的“读书三境界”和清代王国维的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。有异曲同工之妙。假如让你也用孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”或陶渊明的《桃花源记》中的文字来形容“读书三境界”，你将怎样说？ _____________________________________________________ 5．对于文中“咬烂磨碎骨头，获取钙质”这句话，你是怎样理解的？ _____________________________________________________ 6．读了这篇短文之后，结合《谈读书》《不求甚解》，结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。 _____________________________________________________ |