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题目
题型:期末题难度:来源:
阅读文言文,按要求回答问题。
       治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝。
       昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴也。
1.解释下列文言语句中划线词的意思。
      于掌故      泥:______        非咨询不其致     穷:_____
2.朗读下面这个句子,停顿正确的是

[     ]

     A.必如是/而后事可举也 
     B.必如是而后/事可举也
3.你知道下面两个语句的意思吗?请把它们翻译成现代汉语。
    (1)远嫌而避怨:                                                                                 
    (2)是以必得躬历山川:                                                                               
4.请你用自己的话概括作者的观点。(不超过15个字)
                                                                                                                                                       
5.在你心目中,海瑞是怎样的一个人呢?请联系选文和下面两则材料,对海瑞作出尽可能全面的评价。
     “干国家事,读圣贤书。”--海瑞所题自勉对联
     “三生不改冰霜操,万死常留社稷身。”--海瑞墓园对联(为海瑞手书)
                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                           
答案
1. 泥:拘泥。     穷:追究到底。
2. B
3.(1)(远远地)躲开嫌疑,避免抱怨。
     (2)因此必须得亲自登山涉水
4.只有躬亲、清廉才能治好水。(意思对即可)
5.答案要点:勤政爱国、事必躬亲、洁身自爱、清正廉洁、勤学不辍、刚直不阿。(意思对即可)
核心考点
试题【阅读文言文,按要求回答问题。       治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面一段文言文,思考并回答文后问题。
       楚(1)人有习操舟者,其始折旋(2),惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遽谢舟师,椎鼓(3)进,亟犯(4)大险,乃四胆落,坠桨失柁(5)
[注](1)楚:古国名(2)折:调头。旋:转弯。(3)椎:用椎敲鼓。古时作战,前进以击鼓为号。(4)亟:突然(5)柁:同“舵”。
1.解释文中划线词语的含义。
      徐:_____      径:____      顾:______
2.“遂以为尽操舟之术”的意思是:                                                                  
3.这则文言文告诉人们的道理是:                                                                              
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阅读《鱼我所欲也》,回答1—4题。
       鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以乎?此之谓失其本心。
1.解释文中加黑的词语。
      乡:                                  已:                                
2.加横线词语意思相同的一项是 
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古诗文阅读。
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阅读下面文段,完成后面问题。
       水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
       予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众乎。
1.用现代汉语翻译“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的意思。
     答:                                                                                                                        
2.“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应上文的“                             ”,表达了作者
      对                                           的世风的鄙弃。
3.本文用了以花喻人,托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
     答:                                                                                                                         
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【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业,溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。  
       林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
【乙】燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:“齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士以共国,以雪先王之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。”郭隗曰:“王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!”于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘苦。 
       二十八年,燕国殷富,士卒乐轶轻战,于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,湣王出亡于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。
[注释]①共国:共同治理国家。②致:招致,引来。③趋:奔赴。④追北:追击败北的敌人。
1、解释文中加划线的词语。
       ①:                           
       ②然:                             
       ③卑身厚币以招贤者:                            
       ④孤之也:                                 
2、用现代汉语翻译文段中画线的语句。
      ①渔人甚异之:                                                                                     
      ②郭隗曰:“王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!”
                                                                                                                                           
3、末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是[     ]
     A.比喻        B.夸张       C.借代        D.对比 4、【甲】这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?
                                                                                                                                                            
5、【乙】你觉得阅读本文在当今有什么现实意义?
                                                                                                                                                             
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