题目
题型:不详难度:来源:
A《送东阳马生序》中的“序”是临别赠言性质的文体,《捕蛇者说》中的说是古代一种叙事兼议论的文体,通常是为了说明一种道理,《与朱元思书》的书是指书信。
B被鲁迅评价为史家之绝唱,无韵之离***的《史记》是我国第一部纪传体通史;《战国策》是我国第一部叙事完备的编年体史书;《诗经》是我国第一部诗歌总集。
C.鲁迅作品的主题有的轻松,如《朝花夕拾》中的《从百草原到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;《呐喊》中的《故乡》、《孔乙己》反映的则是社会的病态。
D.武松是绿林好汉中富有血性和传奇色彩的人物,他从替兄报仇,斗***西门庆,醉打蒋门神,风雪山神庙,血溅鸳鸯楼,一步步被逼上梁山。
答案
解析
试题分析:B中“《战国策》是我国第一部叙事完备的编年体史书”有误;C中《社戏》应是小说,不出自《朝花夕拾》;D中“风雪山神庙”的人物是林冲。
核心考点
试题【下列判断正确的一项是A《送东阳马生序》中的“序”是临别赠言性质的文体,《捕蛇者说》中的说是古代一种叙事兼议论的文体,通常是为了说明一种道理,《与朱元思书》的书是】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
(选自宋濂《送东阳马生序》)
小题1:选出下列各组加点字的用法相同的一项。(3分)
A ①凡所宜有之书,皆集于此 ②诚宜开张圣听《出师表》
B ①余立侍左右,援疑质理 ②黑质而白章
C ①流辈甚称其贤; ② 其如土石何?《愚公移山》
D ①色愈恭,礼愈至 ②余人各复延至其家
小题2:翻译句子(3分)
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
小题3:下列关于文章内容理解正确的一项是(3分)
A.太学生学习条件的优越表现在有书可读,有师可问,无奔走之劳但有冻馁之患。
B.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
C.“处服饰华丽的同学之间,虽然羡慕,却坚守心中之乐,足见“我”求学之“精”。
D作者通过现身说法表明:知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。
小题4:(3分)选文采取对比的句式阐明道理。如文中将同舍生的豪华穿戴同我的 作对比,将今日大学生优越的条件同我的 对比,说明
的道理。
郑侠,字介夫,福州福清人。治平中,随父官江宁,闭户苦学。王安石知其名,邀与相见,称奖之。进士高第,调光州司法参军。安石居政府,凡所施行,民间不以为便。光有疑狱,侠谳议传奏,安石悉如其请。侠感为知己,思欲尽忠。
秩满,径入都。时初行试法之令,选人中式者超京官,安石欲使以是进,侠以未尝习法辞。侠三往见之,问以所闻,对曰:“青苗、免役数事,与边鄙用兵,在侠心不能无区区也。”安石不答。侠退不复见,但数以书言法之为民害者。安石虽不悦,犹使其子雱来,语以试法。方置修经局,又欲辟为检讨,更命其客黎东美谕意。侠曰:“读书无几,不足以辱检讨。所以来,求执经相君门下耳。而相君发言持论,无非以官爵为先,所以待士者亦浅矣。果欲援侠而成就之,取其所献利民便物之事,行其一二,使进而无愧,不亦善乎?”
是时,自熙宁六年七月不雨,至于七年之三月,人无生意。东北流民,扶携塞道,羸瘠愁苦,身无完衣。城民至负瓦楬木,卖以偿官,累累不绝。侠知安石不可谏,悉绘所见为图,奏疏诣阁门,不纳。乃假称密急,发马递上之银台司。疏奏,神宗反覆观图,长吁数四,袖以入。是夕,寝不能寐。翌日,命开封体放免行钱,司农发常平仓。青苗、免役权息追呼,方田、保甲并罢,凡十有八事,民间欢叫相贺。
安石去,惠卿执政,侠又上疏论之。在位之臣,各以其类,复为书献之。惠卿奏为谤讪,编管汀州。御史台吏杨忠信谒之,惠卿暴其事,嗾御史张琥并劾为党与。侠行至太康,还对狱,狱成,惠卿议致之死。帝曰:“侠所言非为身也,忠诚亦可嘉,岂宜深罪?”但徙英州。既至,得僧屋将压者居之,英人无贫富贵贱皆加敬,争遣子弟从学,为筑室以迁。
(删节自《宋史·郑侠传》)
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.侠谳议传奏谳:审判定罪 |
B.更命其客黎东美谕意谕:明白 |
C.青苗、免役权息追呼息:停止 |
D.忠诚亦可嘉,岂宜深罪罪:加罪 |
①感为知己,思欲尽忠 ②在侠心不能无区区也
③但数以书言法之为民害者 ④所以待士者亦浅矣
⑤命开封体放免行钱 ⑥所言非为身也
A.①③⑤ | B.①④⑥ | C.②③④ | D.②⑤⑥ |
A.郑侠才华出众,深受赏识。凡郑侠审讯上报的疑案,王安石都按其要求给予批复;郑侠也把王安石当作知己,欲竭智尽忠,报答知遇之恩。 |
B.郑侠深知时弊,数次谏言。他多次谒见王安石,表达对新法的看法,得不到回应后,又屡次寄信给王安石,直陈新法施行给人民造成的扰害。 |
C.郑侠生性忠耿,百折不回。郑侠把新法实施后的情形绘成图上奏,不被接纳,便假称紧急密报直送银台司,神宗览图,废除部分新法,百姓欢呼。 |
D.郑侠忠于职守,屡遭弹劾。吕惠卿执政,他上疏抨击,并把朝臣分类,被以朋党之罪编管汀州,神宗皇帝认为他忠诚可嘉,只将他流放到英州。 |
(1)疏奏,神宗反覆观图,长吁数四,袖以入。
(2)英人无贫富贵贱皆加敬,争遣子弟从学,为筑室以迁。
(娄)师德长八尺,方口博唇,深沉有度量。人有忤①己,辄逊以自免,不见容色。尝与李昭德偕行,师德素丰硕②不能遽③步昭德迟之,恚曰:“为田舍子④所留!”师德笑曰:“吾不田舍,复在何人?”其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:“人有唾面,洁之乃已。”师德曰:“未也。洁之,是违其怒,正使自干耳!”
狄仁杰未辅政,师德荐之。及同列,数挤令外使。武后觉,问仁杰曰:“师德贤乎?”对曰:“为将谨守,贤则不知也。”又问:“知人乎?”对曰:“臣尝同僚,未闻其知人也。”后曰:“朕用卿,师德荐也,诚知人矣。”出其奏。仁杰惭,已而叹曰:“娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮⑤远矣。” (节选自《新唐书·娄师德传》)
【注释】①忤,wǔ,不顺从、触犯。②丰硕,肥胖。③遽,jù,急。④田舍子,即乡巴佬。⑤逮,及。
小题1:划分下面句子的停顿,用“/”在句中划两处。(2分)
师 德 素 丰 硕 不 能 遽 步 昭 德 迟 之
小题2:解释下面加点字解释不相同的一组是( )。(3分)
A数挤令外使 广故数言以亡 (《陈涉世家》)
B师德荐之 委而去之 (《孟子二章》)
C不见容色 见渔人,乃大惊 (《桃花源记》)
D诚知人矣 诚宜开张圣听 (《五柳先生传》)
小题3:用现代汉语翻译下列句子。(3分)
娄公盛德,我为所容乃不知,吾不逮远矣。
小题4:文章选自《娄师德传》,却花了不少笔墨写狄仁杰的事,有何作用?(3分)
(鲁)宗道为人刚直,疾恶少容①,遇事敢言,不为小谨。为谕德②时,居近酒肆,尝微行就酒肆中,偶③真宗亟④召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来,使者先入,约曰:“即⑤上怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”真宗果问,使者具以宗道言对。帝诘之。谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。
【注释】①少容:不肯容忍。②谕德:教育太子的官。③偶:恰遇。④亟:通“急”,紧急。⑤即:如果。
小题1:根据要求,完成下列两小题。(6分)
(1)请解释下列句中加点词的意思。(4分)
①为谕德时( ) ②尝微行 ( )
③宗道方自酒肆来( ) ④故就酒家饮( )
(2)下列句中加点词的意义和例句相同的一项是( ) (2分)
例句:然则公当得罪
A.杂然相许 | B.吴广以为然 |
C.然往来视之 | D.然后知生于忧患 |
即 上 怪 公 来 迟
小题3:请用现代汉语翻译下面的文言句。(4分)
(1)真宗果问,使者具以宗道言对。
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)
小题4:请结合选文全段概述文中真宗认为鲁宗道“可大用”的原因。(2分)
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 (节选自《愚公移山》)
小题1:解释下列句中加点词的意思。(2分) ①年且九十 ②甚矣,汝之不惠
小题2:下面各项句中加点字意义相同的一项是( )(2分)
A.面山而居由是则生而有不用也 | B.汝心之固予独爱莲之出淤泥而不染 |
C.河曲智叟亡以应以衾拥覆 | D.其如土石何?蹲其身,始与台齐 |
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