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题目
题型:不详难度:来源:
一部反映19世纪末期中国某富商家族兴衰历史的电视剧正在热播,剧中有这样几组镜头,你认为其中与史实不相符的是(   )
A.镜头一:商人到日本人在广州开设的工厂洽谈生意
B.镜头二:商人的儿子在京师大学堂读书
C.镜头三:商人正在读《新青年》,了解新闻
D.镜头四:商人家住北京东交民巷

答案
C
解析

试题分析:本题主要考查学生对新文化运动的准确认识,解题时抓住“19世纪末期”“与史实不相符”,依据已学知识可知在1895年中日《马关条约》中规定日本可以在通商口岸办厂,A符合史实,1898年戊戌变法中光绪帝正式批准设立京师大学堂,B符合史实,《新青年》是新文化运动中由陈独秀创办,C在时间上不符“19世纪末”,符合题意,1901年《辛丑条约》规定将北京东交民巷划定为使馆区,成为“国中之国”。在区内中国人不得居住,各国可派兵驻守,D符合史实,故选C。
核心考点
试题【一部反映19世纪末期中国某富商家族兴衰历史的电视剧正在热播,剧中有这样几组镜头,你认为其中与史实不相符的是(   )A.镜头一:商人到日本人在广州开设的工厂洽谈】;主要考察你对马克思主义的传播等知识点的理解。[详细]
举一反三
新文化运动(前期)高举的两面旗帜是
A.自强、求富B.民主、科学
C.民主、共和D.救亡图存、发展民权

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陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时(    )
A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力
B.全面反对孔子为代表的儒家传统文化
C.试图建立一个以西方社会为模板的国家
D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动

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(7分)阅读材料,回答问题。
材料  “冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性,缺乏突破传统框架的内部动力。从19世纪中期开始,西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁。

根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式 。
(要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用材料中的史实进行评析,史论结合。)
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一战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊词有这样两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已”。作者“求变”主要针对
A.思想观念B.军事技术
C.政治制度D.教育制度

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胡适1923年给友人的信中写道:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代:一是《时务报》,一是《新民丛报》,一是《新青年》。”其中《新青年》所创造的“新时代”指的是   
A.君主立宪时代B.民主共和时代
C.尊孔复古时代D.民主、科学时代

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